- إِهَابٍ
- Глава о сочетании хамзы с ха (أُهُب — ухуб). В хадисе от Умара говорится: «В доме есть ухуб атинат» — أُهُب (с даммой на хамзе и ха, а также с фатхой на обеих) — множественное число от إهاب (ихаб), что означает кожу. Считается, что термин إهاب применяется к коже до выделки, а после выделки уже нет. А عطنة (атина) — это гниль, которая появляется в процессе выделки. В хадисе говорится: «Если бы Коран был помещён в ихаб, а затем брошен в огонь, он бы не сгорел». Это считается чудом Корана во времена Пророка, подобно тому, как знамения были в эпоху пророков. Также говорится, что тот, кого Аллах научил Корану, не сгорит в огне Последнего дня, и тело хранителя Корана подобно ихабу. В другом хадисе сказано: «Любой ихаб, который выделан, считается чистым». Аиша описывала своего отца, говоря: «Он остановил кровь в его ихабе», то есть в его теле. Также упоминается слово «أهاب» — название местности в окрестностях Медины. Иногда произносится как يهاب (яхаб) с йа.