HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Хабиса ат-Тамими

Хадис № 20680

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ، وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج34 ص280
Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Харб, нам передал Яхья, мне передал Хаййа ибн Хабис ат-Тамими, что его отец сообщил ему, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Нет ничего в поверье о совах (предвещающих смерть), а дурной глаз — истина, и самое правдивое из предзнаменований — доброе предзнаменование (фаль)».
т. 34 с. 280

Цепочка передатчиков

الْفَأْلُ
فَأَلَ (фа’ал) — означает предвкушение хорошего или плохого, то есть суеверие или предзнаменование. الفأل — это предчувствие, связанное как с радостным, так и с печальным событием, тогда как الطيرة — это только предчувствие плохого. Иногда الطيرة употребляется и в отношении хорошего, но это исключение. Говорят: «Я предвкушаю это» или «Я надеюсь на облегчение и перемену». Люди часто опускают хамзу в слове для смягчения произношения. Любовь к الفأل объясняется тем, что люди, надеясь на милость Аллаха и ожидая Его помощи при любом обстоятельстве, находятся в хорошем положении, даже если ошибаются в своих ожиданиях, потому что надежда — это благо. Если же они теряют надежду на Аллаха, это считается злом. الطيرة же связана с плохим мнением о Боге и ожиданием беды. Пример: больной человек слышит слова, которые внушают ему надежду на выздоровление, или ищущий теряет вещь слышит слова, вселяющие уверенность в её нахождении. В хадисе сказано: «Спросили: «О Посланник Аллаха, что такое الفأل?» Он ответил: «Доброе слово»». الطيرة и الفأل — это род и вид соответственно. В другом хадисе сказано: «Самое правдивое суеверие — это الفأل». Этот термин часто встречается в хадисах.