HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Умамы аль-Бахили ас-Садди ибн Аджлана ибн Амра, также говорится: ибн Вахб аль-Бахили, от Пророка ﷺ

Хадис № 22274

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ، فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص608
Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Мухаммад ибн Мутарриф Абу Гассан аль-Лейси, от Абу аль-Хасина, от Абу Салиха аль-Аш‘ари, от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лихорадка — это горн из Ада. То, что достигает от неё верующего, есть его доля из Ада»
т. 36 с. 608

Цепочка передатчиков

Тахридж1Редкие слова3
جَهَنَّمَ
جَهَنَّم (джаханнам) — название огня в загробном мире, часто упоминаемое в хадисах. Это слово считается заимствованным из иного языка, хотя есть мнение, что оно арабское. Название связано с глубиной его плена. От этого слова происходит также رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ (ракия джихннам) — с ударением на буквы джим и ха, означающее «далекая глубина».
جَهَنَّمَ ،
جَهَنَّم (джаханнам) — название огня в загробном мире, часто упоминаемое в хадисах. Это слово считается заимствованным из иного языка, хотя есть мнение, что оно арабское. Название связано с глубиной его плена. От этого слова происходит также رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ (ракия джихннам) — с ударением на буквы джим и ха, означающее «далекая глубина».
كِيرٌ
كَيَرَ (каяр) — слово, которое используется в пословице о плохом спутнике, сравниваемом с кииром. Киир с كسرة (с коротким гласным) — это кузнечное горнило, сооружённое из глины. Также говорится, что это дутьё, которым раздувают огонь, а само сооружение называется курур. В хадисе сказано: «Медина подобна кииру: она изгоняет из себя нечистоты и сохраняет благоухание». Эта фраза повторяется в хадисах. В хадисе о лицемере говорится: «Он киер (бежит) в одном месте и в другом», то есть он движется, бежит. Говорят также: «Лошадь киар (бежит), когда поднимает хвост». В некоторых передатах встречается форма «якибн», которая уже была рассмотрена.