HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 26048

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: " كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ، وَيَخْصِفُ النَّعْلَ أَوْ نَحْوَ هَذَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص172
Аиша была спрошена: что делал Пророк ﷺ в своём доме? Она ответила: «Он штопал одежду, ремонтировал сандалии или что-то подобное».
т. 43 с. 172

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари
وَيَخْصِفُ
خَصَفَ (хасаф) связано с молитвой и обозначает плетёный коврик или циновку, на которой молятся. В одном хадисе рассказывается, что человек с плохим зрением проходил мимо колодца, на котором была خصفة (плетёная циновка), и она упала в колодец. Слово خصفة — это изделие из пальмовых листьев, плетёное из пальмовых волокон, служащее для хранения фиников. В хадисах упоминается, что у пророка была خصفة, на которой он молился. Также говорится, что خصفة — это то же, что и خِصَاف (множественное число), и что خصفать — значит сшивать или сшнуровывать обувь. В одном из хадисов упоминается, что Тубба одевал дом в грубую ткань, подобную خصфу, но она не подходила, а затем одел его в более мягкую ткань. Также есть указание, что при входе в баню следует использовать نشير (полотенце), а не خصف — то есть не класть руку на интимное место.