HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими

Хадис № 674

أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيِّ، أنْبأنا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ بَعْضِ الْفُقَهَاءِ، أَنَّهُ قَالَ: «يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ اعْمَلْ بِعِلْمِكَ، وَأَعْطِ فَضْلَ مَالِكَ، وَاحْبِسِ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِكَ، إِلَّا بِشَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ يَنْفَعُكَ عِنْدَ رَبِّكَ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الَّذِي عَلِمْتَ ثُمَّ لَمْ تَعْمَلْ بِهِ قَاطِعٌ حُجَّتَكَ، وَمَعْذِرَتَكَ عِنْدِ رَبِّكَ إِذَا لَقِيتَهُ، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّ الَّذِي أُمِرْتَ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ، لَيَشْغَلُكَ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا تَكُونَنَّ قَوِيًّا فِي عَمَلِ غَيْرِكَ، ضَعِيفًا فِي عَمَلِ نَفْسِكَ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا يَشْغَلَنَّكَ الَّذِي لِغَيْرِكَ عَنِ الَّذِي لَكَ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، عَظِّمِ الْعُلَمَاءَ، وَزَاحِمْهُمْ وَاسْتَمِعْ مِنْهُمْ، وَدَعْ مُنَازَعَتَهُمْ، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، عظِّمِ الْعُلَمَاءَ لِعِلْمِهِمْ، وَصَغِّرِ الْجُهَّالَ لِجَهْلِهِمْ، وَلَا تُبَاعِدْهُمْ، وَقَرِّبْهُمْ وَعَلِّمْهُمْ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا تُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ فِي مَجْلِسٍ، حَتَّى تَفْهَمَهُ، وَلَا تُجِبِ امْرَأً فِي قَوْلِهِ حَتَّى تَعْلَمَ مَا قَالَ لَكَ، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا تَغْتَرَّ بِاللَّهِ، وَلَا تَغْتَرَّ بِالنَّاسِ، فَإِنَّ الْغِرَّةَ بِاللَّهِ تَرْكُ أَمْرِهِ، وَالْغِرَّةَ بِالنَّاسِ اتِّبَاعُ أَهْوَائِهِمْ، وَاحْذَرْ مِنَ اللَّهِ، مَا حَذَّرَكَ مِنْ نَفْسِهِ، وَاحْذَرْ مِنَ النَّاسِ فِتْنَتَهُمْ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّهُ لَا يَكْمُلُ ضَوْءُ النَّهَارِ إِلَّا بِالشَّمْسِ، كَذَلِكَ لَا تَكْمُلُ الْحِكْمَةُ إِلَّا بِطَاعَةِ اللَّهِ، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ الزَّرْعُ، إِلَّا بِالْمَاءِ وَالتُّرَابِ، كَذَلِكَ لَا يَصْلُحُ الْإِيمَانُ، إِلَّا بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، كُلُّ مُسَافِرٍ مُتَزَوِّدٌ، وَسَيَجِدُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى زَادٍ، مَا تَزَوَّدَ، وَكَذَلِكَ سَيَجِدُ كُلُّ عَامِلٍ إِذَا مَا احْتَاجَ إِلَى عَمَلِهِ فِي الْآخِرَةِ، مَا عَمِلَ فِي الدُّنْيا، يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَحُضَّكَ عَلَى عِبَادَتِهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لَكَ كَرَامَتَكَ عَلَيْهِ، فَلَا تَحَوَّلَنَّ إِلَى غَيْرِهِ، فَتَرْجِعَ مِنْ كَرَامَتِهِ إِلَى هَوَانِهِ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّكَ إِنْ تَنْقُلِ الْحِجَارَةَ وَالْحَدِيدَ، أَهْوَنُ عَلَيْكَ مِنْ أَنْ تُحَدِّثَ مَنْ لَا يَعْقِلُ حَدِيثَكَ، وَمَثَلُ الَّذِي يُحَدِّثُ مَنْ لَا يَعْقِلُ حَدِيثَهُ، كَمَثَلِ الَّذِي يُنَادِي الْمَيِّتَ، وَيَضَعُ الْمَائِدَةَ لِأَهْلِ الْقُبُورِ» رِسَالَةُ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْخَوَّاصِ الشَّامِيِّ
Нам сообщил Абу Усман аль-Басри от Абд аль-Азиза ибн Муслима аль-Касмали, [он сказал]: нам возвестил Зайд аль-Амми от одного из знатоков фикха, что тот сказал: «О обладатель знания, действуй в соответствии со своим знанием, отдавай излишек своего имущества и удерживай излишек своих слов, кроме той доли из хадиса, которая принесёт тебе пользу перед твоим Господом. О обладатель знания, то, что ты узнал, но не применил на деле, обрывает твой довод и твоё извинение перед твоим Господом, когда ты встретишь Его. О обладатель знания, то, что тебе велено из повиновения Аллаху, должно занимать тебя настолько, чтобы отвлечь тебя от того, что тебе запрещено из неповиновения Аллаху. О обладатель знания, не будь усердным в деле другого и слабым в своём собственном деле. О обладатель знания, пусть то, что принадлежит другому, не отвлекает тебя от того, что принадлежит тебе. О обладатель знания, почитай учёных, тянись к ним, слушай их, но оставь споры с ними. О обладатель знания, почитай учёных за их знание и презирай невежд за их невежество, но не отдаляй их от себя — приближай их и обучай их. О обладатель знания, не рассказывай хадис в собрании, пока не поймёшь его, и не отвечай человеку на его слова, пока не узнаешь, что он сказал тебе. О обладатель знания, не обманывайся Аллахом и не обманывайся людьми: обман Аллахом — это оставление Его повеления, а обман людьми — следование их страстям. Остерегайся у Аллаха того, от чего Он предостерёг тебя относительно самого себя, и остерегайся у людей их искушения. О обладатель знания, свет дня становится полным лишь благодаря солнцу, — так же и мудрость становится полной лишь благодаря повиновению Аллаху. О обладатель знания, посев не удаётся без воды и земли, — так же и вера не удаётся без знания и деяния. О обладатель знания, каждый путник берёт с собой припасы и найдёт, когда понадобится, то, что он взял с собой; так же и каждый совершающий дело найдёт в будущей жизни, когда понадобится ему его дело, то, что он совершил в этом мире. О обладатель знания, если Аллах желает побудить тебя к поклонению Ему, знай, что Он лишь желает разъяснить тебе твою почтенность перед Ним, — не отворачивайся же к другому, чтобы не перейти от Его почтения к Его унижению. О обладатель знания, поистине переносить камни и железо легче для тебя, чем рассказывать хадис тому, кто не разумеет твой рассказ. А тот, кто рассказывает тому, кто не разумеет его рассказ, подобен тому, кто зовёт мертвеца и ставит трапезу для обитателей могил». Послание Аббада ибн Аббада аль-Хаввас аш-Шами.
т. 1 с. 504