- ضِمَارًا
- ضَمَرَ (дамара) — в хадисе говорится: «Кто постится один день на пути Аллаха, тому Аллах отдаляет ад на расстояние семидесяти осенних сезонов для того, кто يُضَمِّر (юдаммир) — то есть для того, кто готовит своих коней к походу или гонке. Подготовка коней (تَضْمِير) означает кормить их сеном, чтобы они набрали вес, а затем ограничивать корм до минимального, чтобы они похудели. Также говорят, что на коней надевают седла и покрывают их кожаными накладками, чтобы они вспотели, что уменьшает их усталость и укрепляет мышцы. الْمُجِيدُ — это владелец хороших скакунов. Смысл в том, что Аллах отдаляет человека от огня ада на расстояние, которое могут преодолеть бегущие скакуны. В хадисе Хузайфы говорится: «Сегодня — подготовка коней, завтра — гонка«, то есть сегодня человек трудится в этом мире, чтобы соревноваться в раю. Мِضْمَار (мидмар) — место, где готовят коней, и время, когда это происходит. Этот рассказ также приписывается Али, да будет доволен им Аллах. В другом хадисе сказано: «Если кто-то увидит женщину, пусть уйдёт к своей семье, ибо это уменьшает и ослабляет то, что в душе« — то есть ослабляет и уменьшает страсть, подобно истощению и слабости. В хадисе Ибн Абд аль-Азиза говорится: «Он писал Маймуну ибн Михрану о несправедливостях, которые были в казне, чтобы вернуть их владельцам и взять с них закят за год, ибо это были ضِمَار (дьимар) — скрытые, безнадёжные деньги. Если деньги можно вернуть, они не считаются ضِمَار. От глагола أَضْمَرْتُ (адмарту) — скрывать что-то. Это слово образовано по форме فِعَال (фи'аль) с активным или пассивным значением, подобно прилагательному نَاقَةٌ كِنَازٌ (нака кинназ). Закят взимался только за один год, так как владельцы не ожидали возврата, и поэтому не было обязательства платить закят за предыдущие годы, пока деньги находились в казне.