Хадис № 25

Яхья сказал: Малик сказал: «Относительно двух совладельцев скота: если пастух один, производитель один, загон один и ведро (для дойки) одно — то эти двое являются совладельцами, даже если каждый из них знает свою долю имущества, отличную от доли товарища». Он сказал: «А тот, кто не знает своей доли имущества, отличной от доли товарища, не является совладельцем — это уже просто соучастник (в общей собственности)». Малик сказал: «Милостыня не становится обязательной для двух совладельцев, пока у каждого из них не окажется того количества, при котором милостыня становится обязательной. Разъяснение этому: если у одного из двух совладельцев сорок овец или больше, а у другого — меньше сорока овец, то милостыня взимается с того, у кого сорок овец, а с того, у кого меньше этого, милостыни нет. Если же у каждого из них есть то количество, при котором милостыня становится обязательной, то их имущество объединяется для милостыни, и милостыня становится обязательной для них обоих. Если у одного из них тысяча овец или меньше — из того количества, при котором милостыня обязательна, — а у другого сорок овец или больше, то они являются совладельцами, которые возвращают друг другу излишек поровну, соразмерно количеству их имущества: на тысячу — по её доле, и на сорок — по её доле». Малик сказал: «Совладельцы в верблюдах подобны совладельцам в овцах: они объединяются для милостыни, если у каждого из них есть то количество, при котором милостыня обязательна. Это потому, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Нет милостыни с того, что менее пяти верблюдов“». А Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «С пасущихся на подножном корму овец, когда их число достигнет сорока, — одна овца». Яхья сказал: Малик сказал: «Это самое любимое мне из того, что я слышал по этому поводу». Малик сказал: И Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не следует объединять разделённое и не следует разделять объединённое из опасения (обязательности) милостыни» — имея в виду этим владельцев скота. Малик сказал: «Разъяснение его слов „не следует объединять разделённое“ таково: если есть трое людей, у каждого из которых по сорок овец, и на каждого из них уже стала обязательной милостыня со своих овец, то, когда к ним приближается сборщик закята, они объединяют свой скот, чтобы с них причиталась только одна овца. Это им запрещено. А разъяснение его слов „не следует разделять объединённое“ таково: у двух совладельцев может быть по сто одной овце у каждого, и с них причитается три овцы. Когда к ним приближается сборщик закята, они разделяют своих овец, чтобы с каждого из них причиталась только одна овца. Это им запрещено. Поэтому и было сказано: „не следует объединять разделённое и не следует разделять объединённое из опасения (обязательности) милостыни“». Малик сказал: «Это то, что я слышал по этому поводу»