Хадис одиннадцатый, [передаваемый] через Абу-н-Надра.
Малик передаёт от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, что Абдуллах ибн Унайс аль-Джухани сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, я живу далеко от [Медины], так вели мне [конкретную] ночь, в которую я приезжал бы [сюда]». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Приезжай в ночь на двадцать третье».
Это хадис с перерывом в иснаде (мункати‘), ибо Абу-н-Надр не встречался с Абдуллахом ибн Унайсом и не видел его, однако [смысл хадиса] подтверждается через множество других достоверных и установленных путей передачи.
Ад-Даххак ибн Усман передал его от Абу-н-Надра, от Бусра ибн Саида, от Абдуллаха ибн Унайса, но привёл его с текстом (лафзом) хадиса Абу Саида аль-Худри, и это, на мой взгляд, является неприемлемым (мункар) в данном иснаде.
Рассказал нам Ахмад ибн Касим, сказав: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказав: рассказал нам аль-Харис ибн Абу Усама, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди, сказав: рассказал нам ад-Даххак ибн Усман от Абу-н-Надра, от Бусра ибн Саида, от Абдуллаха ибн Унайса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было показано в видении ночь предопределения (Ляйлят аль-Кадр), затем я забыл её, а затем мне было показано наутро, что я совершаю земной поклон в воде и глине». И на нас пошёл дождь в ночь на двадцать третье, и Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву, а когда он закончил, следы воды и глины действительно были на его носу и лбу. И Абдуллах ибн Унайс имел обычай приезжать [в Медину] в ночь на двадцать третье.
Абу Умар сказал: упомянутый в этом иснаде Мухаммад ибн Умар — это аль-Вакиди, а он слаб в передаче хадисов. Ад-Даххак ибн Усман же допускает много ошибок и не является доводом (худжжа) в том, что он передаёт.
Рассказал нам Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказав: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказав: рассказал нам Ахмад ибн Зухайр, сказав: рассказал нам Абу Бакр ибн аль-Асвад, сказав: рассказал нам Йазид ибн Зурай‘, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от сына Абдуллаха ибн Унайса аль-Джухани, который сказал: рассказал мне мой отец, сказав: я сказал: «О Посланник Аллаха, я бываю в своей пустынной местности и, хвала Аллаху, молюсь там, так вели мне [конкретную] ночь этого месяца, в которую я приезжал бы в эту мечеть и молился бы в ней». Он сказал: «Приезжай в ночь на двадцать третье и совершай в ней молитву».
Аз-Зухри также передал это от Дамры ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца, от Пророка ﷺ, подобное этому.
Аль-Аслями передал это от Дауда ибн аль-Хусайна, от Атыйи ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца, от Пророка ﷺ, подобное этому по смыслу.
Аль-Умари передал это от Исы ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца, как возводимое [к Пророку] (марфу‘), подобное этому.
Рассказал нам Саид ибн Наср, сказав: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказав: рассказал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, сказав: рассказал нам Ибрахим ибн Хамза, сказав: рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Йазида ибн аль-Хади, от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба, от Абдуллаха ибн Унайса, который сказал: «Мы начинали [собираться] в рамадане, и наш народ сказал: «Нам тяжело приезжать со своими семьями и поклажей, и мы боимся, что если мы приедем и оставим их, [хозяйство] пропадёт, но мы не хотим, чтобы эта ночь миновала нас без нашего присутствия. Не отправить ли нам [посланца] к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы упомянуть ему это и попросить его назначить нам [конкретную] ночь, в которую мы приезжали бы?»» Они сказали: «Да». Абдуллах ибн Унайс сказал: «И они отправили меня, а я был самым молодым из этих людей. И я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и попросил его назначить нам [конкретную] ночь, в которую мы приезжали бы». Он сказал: «Приезжайте в ночь на двадцать третье». И Абдуллах ибн Унайс имел обычай приезжать в эту ночь, а когда наступало утро, возвращался обратно.
Йахья ибн Айюб передал это от Йазида ибн аль-Хади, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от Абдуллаха ибн Унайса — подобное этому по смыслу. Так он сказал: «Абд ар-Рахман ибн Ка‘б ибн Малик».
Абдуллах ибн Кудама аль-Джумахи передал это от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана и допустил в этом ошибку, и я полагаю, что он не слышал этого от него [непосредственно].
Рассказал нам Абд аль-Варис ибн Суфьян, сказав: рассказал нам Касим ибн Асбаг, сказав: рассказали нам Убайд ибн Абд аль-Вахид и Мухаммад ибн Исмаил ат-Тирмизи, оба сказавшие: рассказал нам Саид ибн аль-Хакам ибн Абу Марьям, сказав: рассказал нам Йахья ибн Айюб, сказав: рассказал нам Йазид ибн аль-Хади, что Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм сообщил ему от Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от Абдуллаха ибн Унайса, который сказал: «Мы жили в пустынной местности и сказали: «Если мы приедем со своими семьями, нам будет тяжело, а если мы оставим их, их постигнет ущерб (в хозяйстве)»». Он сказал: «И они отправили меня, а я был самым младшим из них, к Посланнику Аллаха ﷺ, и я передал ему их слова, и он велел нам [приезжать] в ночь на двадцать третье».
Ибн аль-Хади сказал: «И Мухаммад ибн Ибрахим имел обычай усердствовать в этой ночи».
Абдуллах ибн Аббас также передал в этой главе, с достоверным иснадом, хадис, похожий на этот хадис Абдуллаха ибн Унайса.
Рассказал нам Халаф ибн аль-Касим, сказав: рассказал нам Ахмад ибн Салих аль-Кари, сказав: рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, сказав: рассказал нам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: рассказал нам Му‘аз ибн Хишам, сказав: рассказал нам...
Мой отец передал от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, что один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха, я старик, немощный, тяжело мне стоять на молитве. Укажи мне на одну ночь, быть может, Аллах поможет мне застать в неё ночь предопределения». Он сказал: «Держись седьмой».
Абу Умар сказал: он имеет в виду седьмую с конца, и Аллах знает лучше. Это сохранено в хадисе Ибн Аббаса, где он упомянул то, что Аллах выделил среди Своих творений числом семь, а затем сказал: «И не вижу я её иначе, как ночью двадцать третьей, то есть седьмой с конца». Мы уже упоминали этот хадис в главе Хумайда ат-Тавиля, и там уже было изложено рассуждение об этом и обо всех смыслах этой главы — исчерпывающе, обосновано и подробно, поэтому нет смысла повторять это здесь.
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Малик и Убайд ибн Мухаммад, они сказали: рассказал нам Абдуллах ибн Масрур, сказал: рассказал нам Иса ибн Мискин, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Санджар, сказал: рассказал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби: рассказал мне Мухаммад ибн Исхак, от Муаза ибн Абдуллаха ибн Хабиба, от своего отца, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Хабиба — он сказал (а тот был человеком времён Умара ибн аль-Хаттаба) — сказал: сидел с нами Абдуллах ибн Унайс на собрании, — я думаю, он сказал, что это было в конце Рамадана, — и мы сказали ему: «О Абу Яхья, слышал ли ты от посланника Аллаха ﷺ что-нибудь об этой благословенной ночи?» Он сказал: сидели мы с посланником Аллаха ﷺ в конце этого месяца, и мы сказали ему: «О пророк Аллаха, в какой из вечеров нам искать эту благословенную ночь?» Он сказал: «Ищите её в вечер двадцать третьего». Тогда один человек из присутствующих сказал ему: «Значит, это первая из восьми?» Он сказал: «Она не первая из восьми, но она первая из семи, ведь месяц не всегда полный».
Ибн Санджар сказал: и рассказал нам Абу Салих: рассказал мне аль-Лейс: рассказал мне Язид ибн Абу Хабиб, от Мухаммада ибн Исхака, от Муаза ибн Абдуллаха ибн Хабиба, от Абдуллаха ибн Хабиба, от Абдуллаха ибн Унайса, что его спросили о ночи предопределения, и он сказал: слышал я, как посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ищите её в эту ночь», и та ночь — ночь двадцать третьего. Тогда один человек сказал: «О посланник Аллаха, значит, она первая из восьми?» Он сказал: «Нет, первая из семи, ведь месяц не всегда полный».
И рассказал нам Саид ибн Наср: рассказал нам Касим ибн Асбаг: рассказал нам Ибн Ваддах: рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Абу аль-Ахвас, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: однажды я спал в Рамадан, и мне было сказано: «Эта ночь — ночь предопределения». Я встал, будучи сонным, и уцепился за один из краёв шатра посланника Аллаха ﷺ, и пришёл к Пророку ﷺ, а он молился. Я посмотрел, что это за ночь, и оказалось — ночь двадцать третьего.
Он сказал: и сказал Ибн Аббас: «Поистине шайтан восходит вместе с солнцем каждый день, кроме ночи предопределения, ибо в этот день солнце восходит без лучей».
Абу Умар сказал: говорят, что ночь аль-Джухани известна в Медине как ночь двадцать третьего, и этот его хадис известен среди их знатоков и простого народа. Ибн Джурайдж передал этот рассказ об Абдуллахе ибн Унайсе и сказал в конце его: и был аль-Джухани проводить вечер этой ночи, то есть ночи двадцать третьего, в мечети, не выходя из неё, пока не наступит утро, и не присутствовал ни при чём другом в Рамадане — ни до неё, ни после неё, ни в день праздника разговения.
И упомянул Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа, от Убайдуллаха ибн Абу Язида, который сказал: Ибн Аббас окроплял водой свою семью в ночь двадцать третьего.
И от Ибн Джурайджа сказано: сообщил мне Юнус ибн Юсуф, что он слышал, как Саид ибн аль-Мусаййаб говорил: сошлись знатные из людей на том, что она — ночь двадцать третьего, то есть в том году, и Аллах знает лучше. И в изложении этого рассказа есть указание на это, и мы уже упоминали его полностью в главе Хумайда ат-Тавиля в этой книге.
И упомянул также Абд ар-Раззак от ас-Саври, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: Аиша будила свою семью в ночь двадцать третьего.
И от Мухаммада ибн Рашида, от Макхуля, что он считал её ночью двадцать третьего. Тогда рассказал ему аль-Хасан ибн аль-Хурр от Абды ибн Абу Лубабы, что тот сказал: «Она — ночь двадцать седьмого», и что он испытал это разными способами, в том числе по звёздам. Но Макхуль не обратил на это внимания.
И от Мамара, от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха, я видел во сне ночь предопределения, будто это седьмая ночь». Пророк ﷺ сказал: «Вижу, что ваши видения сошлись на том, что она — в седьмую ночь. Так пусть тот из вас, кто ищет её, ищет её в седьмую ночь». Мамар сказал: и Аюб совершал полное омовение в ночь двадцать третьего и прикасался к благовониям.
Сообщили нам Саид ибн Сайид и Ахмад ибн Умар, они сказали: рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказал: рассказал нам Ахмад ибн Халид, сказал: рассказал нам Ибн Ваддах, сказал: рассказал нам Ахмад ибн Амр, сказал: