Муватта Малика
Хадис № 11
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ «تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ» قَالَ يَحْيَى: سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ ثَوْبٍ مَسَّهُ طِيبٌ، ثُمَّ ذَهَبَ مِنْهُ رِيحُ الطِّيبِ، هَلْ يُحْرِمُ فِيهِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ. مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ صِبَاغٌ: زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ»
И мне передали от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Асмы бинт Абу Бакр, что она носила одежды, окрашенные сафлором насыщенного цвета, находясь в состоянии ихрама, если в них не было шафрана.
Яхья сказал: Малика спросили об одежде, которую коснулось благовоние, а затем запах благовония исчез, — можно ли облачиться в ихрам в ней? Он ответил: «Да, если в ней нет краски — шафрана или варса (растительный краситель жёлтого цвета)».