Муватта Малика · Об объединении умры и хаджа
Хадис № 42
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ: «مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ مَعَهَا، فَذَلِكَ لَهُ. مَا لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» وَقَدْ صَنَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ حِينَ قَالَ: «إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ». ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ»
قَالَ مَالِكٌ: وَقَدْ أَهَلَّ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ. ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا»
بَابُ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ
Малик рассказывал, что слышал, как некоторые учёные говорили: «Кто намеревается совершить умру, а затем решает присоединить к ней хадж, то это ему разрешено, если он ещё не совершил таваф вокруг Каабы и между ас-Сафа и аль-Марва». Ибн Умар поступал так, когда говорил: «Если меня остановят от Каабы, мы поступим так же, как поступали с Посланником Аллаха ﷺ». Затем он обратился к своим сподвижникам и сказал: «Это одно и то же, я свидетельствую вам, что я сделал хадж вместе с умрой обязательными». Малик добавил, что сподвижники Посланника Аллаха ﷺ объявили их намерение умры в год прощального хаджа. После этого Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Кто имеет жертвенное животное, пусть объявит намерение хаджа вместе с умрой, но не разрешается ему снимать состояние их святости, пока он не снимет его с обоих».