Хадис № 62

И мне передал (передатчик) от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что тот говорил: «Кто совершил умру в месяцы хаджа — в шаввале, зу-ль-каада или в зу-ль-хиджа, до хаджа, — а затем оставался в Мекке, пока не наступил хадж, тот является совершающим тамматту‘, если он совершит хадж. На нём — то, что легко доступно из жертвенного животного (хади), а если он не найдёт его, то пост три дня во время хаджа и семь дней после возвращения». Малик сказал: «Это в том случае, если он остался до хаджа, а затем совершил хадж в том же году». Малик сказал о человеке из жителей Мекки, который переселился в другое место и поселился там, а затем прибыл для совершения умры в месяцы хаджа, а затем оставался в Мекке, пока не начал хадж оттуда: «Он совершающий тамматту‘, на нём обязательно жертвенное животное или пост, если он не найдёт животного, и он не подобен жителям Мекки». Малика спросили о человеке не из жителей Мекки, который вошёл в Мекку для умры в месяцы хаджа, желая остаться в Мекке до начала хаджа: является ли он совершающим тамматту‘? Он ответил: «Да, он совершающий тамматту‘, и он не подобен жителям Мекки, даже если он желает остаться. Это потому, что он вошёл в Мекку, не будучи из числа её жителей. А жертвенное животное или пост обязательны для того, кто не из числа жителей Мекки. И этот человек желает остаться, но не знает, что ему откроется после этого, — и он не из жителей Мекки»