Муватта Малика
Хадис № 96
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّهُ «سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ». فَقَالَ سَعِيدٌ: «اقْطَعْهُ» وَسُئِلَ مَالِكٌ: عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَكِي أُذُنَهُ. أَيَقْطُرُ فِي أُذُنِهِ مِنَ الْبَانِ الَّذِي لَمْ يُطَيَّبْ، وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: «لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا. وَلَوْ جَعَلَهُ فِي فِيهِ لَمْ أَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا» قَالَ مَالِكٌ: «وَلَا بَأْسَ أَنْ يَبُطَّ الْمُحْرِمُ خُرَاجَهُ، وَيَفْقَأَ دُمَّلَهُ، وَيَقْطَعَ عِرْقَهُ، إِذَا احْتَاجَ إِلَى ذَلِكَ»
И мне передал (Яхья) от Малика, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Абу Марьяма, что он спросил Саида ибн аль-Мусайиба о своём сломанном ногте, будучи в состоянии ихрама. Саид сказал: «Отрежь его». И спросили Малика о человеке, у которого болит ухо: можно ли ему капать в ухо неароматизированное масло бан, будучи в состоянии ихрама? Он сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого. И если бы он положил его в рот, я бы тоже не увидел в этом ничего плохого». Малик сказал: «И нет ничего плохого в том, чтобы находящийся в состоянии ихрама вскрыл свой нарыв, проколол свой чирей и вскрыл себе вену, если у него есть в этом нужда».