HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 110

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ «أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ»، قَالَ: ثُمَّ رَأَيْتُهُ «يَسْعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ»
И мне передали от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он видел Абдуллаха ибн аз-Зубайра, [как тот] «вошёл в состояние ихрама для умры от ат-Тан‘има». [Урва] сказал: Затем я видел его, [как он] «бежал вокруг Дома три круга».
т. 1 с. 365

Цепочка передатчиков

الْأَشْوَاطَ
(شَوَطَ) (шавата) В хадисе об обходе (тавафе) [сказано]: «Он совершил рамаль трёх перегонов (أَشْوَاطٍ — ашват)» — это множественное число от شَوْط (шавт), и подразумевается под ним один круг обхода вокруг Дома [Каабы]. А в своей основе это — расстояние на земле, которое пробегает конь, подобное скаковому полю и тому подобному. Отсюда же и хадис Сулеймана ибн Сурада, который сказал Али: «О повелитель верующих, поистине, перегон (шавт) далёк (батин), и остались ещё дела, по которым ты узнаешь друга своего от врага своего» — «аль-батин» означает «далёкий», то есть время долгое, и в нём можно исправить то, что было упущено. И в хадисе о женщине аль-Джаунийе упоминается «аш-Шавт» — это название сада из садов Медины.