HadithLab
ع
Муватта Малика · Действия с жертвенным животным при его ведении

Хадис № 145

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ: «إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ، قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ. يُقَلِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُشْعِرَهُ. وَذَلِكَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ. وَهُوَ مُوَجَّهٌ لِلْقِبْلَةِ. يُقَلِّدُهُ بِنَعْلَيْنِ، وَيُشْعِرُهُ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ. ثُمَّ يُسَاقُ مَعَهُ حَتَّى يُوقَفَ بِهِ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ. ثُمَّ يَدْفَعُ بِهِ مَعَهُمْ إِذَا دَفَعُوا. فَإِذَا قَدِمَ مِنًى غَدَاةَ النَّحْرِ. نَحَرَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ. وَكَانَ هُوَ يَنْحَرُ هَدْيَهُ بِيَدِهِ. يَصُفُّهُنَّ قِيَامًا، وَيُوَجِّهُهُنَّ إِلَى الْقِبْلَةِ. ثُمَّ يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ»
Если он приносил жертву из Медины, он прикреплял к ней бирку и уведомлял об этом в Дуль-Хульфе (место на пути к Мекке). Он прикреплял бирку до того, как уведомить. Это происходило в одном и том же месте, обращённом к кибле. Бирку он прикреплял к двум сандалиям и уведомлял с левой стороны. Затем жертву вели с ним, пока не остановились с людьми в Арафате. Потом он приносил жертву вместе с ними, когда они приносили жертву. Если он прибывал в Мину утром дня жертвоприношения, он приносил жертву до того, как побреется или подстрижётся. И он сам приносил жертву своими руками. Он ставил животных в ряд стоя и обращал их к кибле. Потом он ел и угощал других.
т. 1 с. 379

Цепочка передатчиков

دَفَعُوا
دَفَعَ (дафа‘а) — означает начать движение или оттолкнуть что-либо. В одном из объяснений говорится, что دفع من عرفات (дафа‘а мин Арафат) означает начать путь из Арафата, оттолкнуться от него и уйти, либо отогнать свою верблюдицу и повести её в путь. В хадисе Халида упоминается, что он دافَعَ (дафа‘а) людьми в день Мута — то есть отогнал их от гибельного места, защитил их. Также слово يُرْوَى بالرَّاءِ (йурва бир-ра’) — с буквой ر (ра’) — означает, что что-то было удалено с места, то есть убрано с его позиции.