HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 164

وَحَدَّثَنِي عَنْ مالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ: «لَا يَشْتَرِكُ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ فِي بَدَنَةٍ وَاحِدَةٍ. لِيُهْدِ كُلُّ وَاحِدٍ بَدَنَةً بَدَنَةً» وَسُئِلَ مَالِكٌ: عَمَّنْ بُعِثَ مَعَهُ بِهَدْيٍ يَنْحَرُهُ فِي حَجٍّ، وَهُوَ مُهِلٌّ بِعُمْرَةٍ. هَلْ يَنْحَرُهُ إِذَا حَلَّ؟ أَمْ يُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَنْحَرَهُ فِي الْحَجِّ وَيُحِلُّ هُوَ مِنْ عُمْرَتِهِ؟ فَقَالَ: بَلْ «يُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَنْحَرَهُ فِي الْحَجِّ، وَيُحِلُّ هُوَ مِنْ عُمْرَتِهِ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالَّذِي يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالْهَدْيِ فِي قَتْلِ الصَّيْدِ، أَوْ يَجِبُ عَلَيْهِ هَدْيٌ فِي غَيْرِ ذَلِكَ. فَإِنَّ هَدْيَهُ لَا يَكُونُ إِلَّا بِمَكَّةَ كَمَا قَالَ اللَّهُ ﵎: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ [المائدة: ٩٥] وَأَمَّا مَا عُدِلَ بِهِ الْهَدْيُ مِنَ الصِّيَامِ أَوِ الصَّدَقَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَكُونُ بِغَيْرِ مَكَّةَ حَيْثُ أَحَبَّ صَاحِبُهُ أَنْ يَفْعَلَهُ فَعَلَهُ»
И мне передал (передатчик) от Малика, что он слышал, как некий из знатоков говорил: «Мужчина и его жена не должны быть совместными участниками в одном жертвенном животном (бадане). Пусть каждый из них приведёт в жертву отдельное животное». Малика спросили о том, с кем послан жертвенный скот, чтобы зарезать его во время хаджа, тогда как сам он вошёл в ихрам для умры: должен ли он зарезать его, когда выйдет из ихрама, или отложить это до того, как зарежет его во время хаджа, и выйти из ихрама умры отдельно? Он ответил: «Нет, пусть отложит это до того, как зарежет его во время хаджа, и выйдет из ихрама умры отдельно». Малик сказал: «А тот, на кого возложено принести жертвенное животное за убийство дичи, или на кого обязанность жертвоприношения возложена по иной причине, — его жертвенное животное должно быть принесено только в Мекке, как сказал Аллах ﷻ: «...искупительная жертва, которая должна быть доставлена к Каабе» [5:95]. А что касается замены жертвоприношения постом или милостыней, то это может быть совершено не в Мекке, там, где пожелает совершивший это»
т. 1 с. 387

Цепочка передатчиков