Хадис № 23

Мне передал (Яхья) от Малика, от нескольких (передатчиков), что Абдуллах ибн Масуд, находясь в Куфе, был спрошен о браке с матерью после (брака с) дочерью, если дочь не была тронута (близости с ней не было), и он разрешил это. Затем Ибн Масуд прибыл в Медину и спросил об этом, и ему сообщили, что дело не так, как он сказал, а условие (запрета) касается падчериц. Ибн Масуд вернулся в Куфу и, не дойдя до своего дома, направился к тому человеку, которому дал такую фетву, и велел ему развестись со своей женой. Малик сказал: о мужчине, у которого есть жена, а затем он женится на её матери и вступает с ней в близость: его жена становится для него запрещённой, и он должен развестись с обеими, и обе становятся для него запрещёнными навсегда, если он вступил в близость с матерью. Если же он не вступил в близость с матерью, то его жена не становится для него запрещённой, и он разводится (только) с матерью. И Малик сказал: о мужчине, который женится на женщине, а затем женится на её матери и вступает с ней в близость: её мать никогда не становится для него разрешённой, и не становится разрешённой для его отца, и не для его сына, и её дочь также не становится для него разрешённой, а его (первая) жена становится для него запрещённой. Малик сказал: что касается прелюбодеяния (зина), то оно ничего из этого не запрещает, потому что Аллах, Пречист Он и Возвышен, сказал: «...и матери ваших жён...» [4:23]. Он запретил лишь то, что связано с браком, и не упомянул запрет по причине прелюбодеяния. Всякий брак, заключённый на законном основании, при котором муж вступает в близость со своей женой, приравнивается к законному браку. Это то, что я слышал, и то, чему следуют люди у нас. Глава о браке мужчины с матерью женщины, с которой он вступил в близость недозволенным образом. Малик сказал: о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной, и к нему был применён хадд (установленное наказание) за это: он может жениться на её дочери, и его сын может жениться на ней, если пожелает. Это потому, что он вступил с ней в связь недозволенным образом, а Аллах запретил лишь то, во что вступают дозволенным образом или по причине сомнения в браке. Аллах, Пречист Он и Возвышен, сказал: «И не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы» [4:22]. Малик сказал: если бы мужчина женился на женщине во время её идды законным браком и вступил с ней в близость, то она стала бы запрещённой для его сына, чтобы жениться на ней. Это потому, что его отец женился на ней дозволенным образом, и к нему не применяется хадд за это, и ребёнок, который родится от этого, причисляется к его отцу. И как она становится запрещённой для сына, когда его отец женился на ней во время её идды и вступил с ней в близость, так же становится запрещённой для отца её дочь, если он вступил в близость с её матерью.