HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 24

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى عَنِ الشِّغَارِ»، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
Мне передал Яхья, от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар. А шигар — это когда мужчина женит другого на своей дочери при условии, что тот женит его на своей дочери, без выплаты махра между ними
т. 2 с. 535

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 4
الشِّغَارِ
(شَغَرَ) (шагара) (هـ) В нём: «Он запретил брак по типу «шигар»». Упоминание этого повторяется не в одном хадисе. Это был брак, известный во времена джахилии: один человек говорил другому: «Шагирни», то есть: «Отдай мне в жёны свою сестру, или дочь, или ту, за чьи дела ты отвечаешь, а я отдам тебе в жёны свою сестру, или дочь, или ту, за чьи дела отвечаю я». При этом между ними не было брачного дара, и близость с каждой из женщин совершалась в обмен на близость с другой. Это было названо «шигар» из-за отсутствия брачного дара между ними, — от выражения «собака сделала шагара», когда она поднимает одну из задних лап, чтобы помочиться. Говорят также, что аш-шагр означает «отдалённость». Говорят также, что это означает «простор, обширность». Отсюда же и хадис: «Когда он засыпает, шайтан поднимает свою ногу (шагара) и мочится ему в ухо». Отсюда же и хадис Али: «Прежде чем смута поднимет свою ногу (ташгар), топча в своей узде». И другой его хадис: «И земля для вас — шагира», то есть просторна. Отсюда же и хадис Ибн Умара: «Он подгонял свою верблюдицу крюком, пока она не ускорилась (ашгарат)», то есть расширила шаг в движении и ускорилась.