HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 43

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: «يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ» قَالَ مَالِكٌ: «وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْعَبْدُ مُخَالِفٌ لِلْمُحَلِّلِ إِنْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ ثَبَتَ نِكَاحُهُ، وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ سَيِّدُهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، وَالْمُحَلِّلُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا أُرِيدَ بِالنِّكَاحِ التَّحْلِيلُ» قَالَ مَالِكٌ: «فِي الْعَبْدِ إِذَا مَلَكَتْهُ امْرَأَتُهُ، أَوِ الزَّوْجُ يَمْلِكُ امْرَأَتَهُ، إِنَّ مِلْكَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ يَكُونُ فَسْخًا بِغَيْرِ طَلَاقٍ، وَإِنْ تَرَاجَعَا بِنِكَاحٍ بَعْدُ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الْفُرْقَةُ طَلَاقًا» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْعَبْدُ إِذَا أَعْتَقَتْهُ امْرَأَتُهُ إِذَا مَلَكَتْهُ، وَهِيَ فِي عِدَّةٍ مِنْهُ لَمْ يَتَرَاجَعَا إِلَّا بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ»
Мне передал Яхья от Малика, что он слышал, как Раби‘а ибн Абу Абд-ар-Рахман говорил: «Раб может жениться на четырёх женщинах». Малик сказал: «Это самое лучшее из того, что я слышал по этому вопросу». Малик сказал: «Раб отличается от мухаллиля (того, кто вступает в брак с намерением сделать женщину разрешённой для прежнего мужа после развода): если его хозяин позволил ему этот брак, то брак действителен, а если хозяин не позволил, то их разлучают. А мухаллиля разлучают с ней в любом случае, если браком имелось в виду именно это». Малик сказал: «Если раб — а его женой владеет женщина, либо муж владеет своей женой-рабыней, то владение одного из супругов другим является расторжением брака, а не разводом. И если после этого они снова заключат брак, эта разлука не считается разводом». Малик сказал: «Если раб, которым владеет его жена, освобождается ею, находясь в её владении, а она пребывает в идде от него, то они не могут вернуться друг к другу иначе как через новый брак»
т. 2 с. 543