HadithLab
ع
Муватта Малика · Идда матери ребенка после смерти мужа

Хадис № 91

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: إِنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَّقَ بَيْنَ رِجَالٍ وَبَيْنَ نِسَائِهِمْ، وَكُنَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِ رِجَالٍ هَلَكُوا، فَتَزَوَّجُوهُنَّ بَعْدَ حَيْضَةٍ أَوْ حَيْضَتَيْنِ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ، حَتَّى يَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: " سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ، وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ [البقرة: ٢٣٤] مَا هُنَّ مِنَ الْأَزْوَاجِ " ٩٢ -، وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ» وَحَدَّثَنِي مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ» قَالَ مَالِكٌ: «وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا» قَالَ مَالِكٌ: «وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِمَّنْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ»
Мне передал Яхья от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: „Йазид ибн Абд аль-Малик разлучил мужчин с их жёнами — а эти женщины были матерями детей мужчин, которые умерли, — после того как они женились на них по истечении одного или двух менструальных циклов. Он разлучил их, чтобы женщины выждали идду в четыре месяца и десять дней“». Аль-Касим ибн Мухаммад сказал: «Пречист Аллах! Аллах говорит в Своей Книге: „А те из вас, кто умирает и оставляет жён…“ [2:234] — а эти женщины не были жёнами (умерших хозяев)». 92 — Мне передал Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Идда матери ребёнка, когда умирает её хозяин, — один менструальный цикл». Мне передал Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, что он говорил: «Идда матери ребёнка, когда умирает её хозяин, — один менструальный цикл». Малик сказал: «И таково положение у нас». Малик сказал: «А если она из тех, у кого не бывает менструаций, то её идда — три месяца».
т. 2 с. 592

Цепочка передатчиков

عِدَّةُ
عِدَّ (идд) — слово, означающее постоянное, непрерывное количество или состояние. Его множественное число — أَعْدَاد (аъдад). В хадисах используется в разных значениях: например, "إِنَّمَا أَقْطَعْتُهُ الْمَاءَ الْعِدَّ" — "я прервал постоянный поток воды", то есть речь о непрерывном источнике, как родники или колодцы. Также встречается в выражениях, связанных с повторяющейся болью, например, "مَا زَالَتْ أُكُلَةُ خَيْبَرَ تُعَادُّنِي" — "боль от укуса яда Хайбара продолжает повторяться", где عِدَاد (иддад) означает повторяющуюся боль в определённые моменты. Кроме того, слово употребляется в смысле счёта или подсчёта, например, "فَيَتَعَادَّ بَنُو الْأُمِّ" — "они считают друг друга", то есть подсчитывают. В хадисах также встречается в значении периода ожидания или срока, например, عِدَّة (идда) женщины после развода или смерти мужа — это период, который она отсчитывает в днях, месяцах или по беременности. В хадисах говорится, что если женщина находится в двух периодах عِدَّة одновременно, то достаточно одного из них. Термин также связан с определёнными днями, например, "الأَيَّامِ الْمَعْدُودَاتِ" — дни ташрик, три дня после дня жертвоприношения. В военном контексте عَدَّ (адда) означает подготовку и усиление армии, как в выражении "يَخْرُجُ جَيْشٌ مِنَ الْمَشْرِقِ آدَى شَيْءٍ وَأَعَدَّهُ" — "выйдет армия с Востока, подготовленная и усиленная".