HadithLab
ع
Муватта Малика · Судебные вопросы по находкам

Хадис № 48

وحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ لُقَطَةً فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي وَجَدْتُ لُقَطَةً فَمَاذَا تَرَى فِيهَا؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «عَرِّفْهَا»، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ؟ قَالَ: «زِدْ»، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَهَا وَلَوْ شِئْتَ لَمْ تَأْخُذْهَا» بَابُ الْقَضَاءِ فِي اسْتِهْلَاكِ الْعَبْدِ اللُّقَطَةَ قَالَ يَحْيَى: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْعَبْدِ يَجِدُ اللُّقَطَةَ فَيَسْتَهْلِكُهَا، قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْأَجَلَ الَّذِي أُجِّلَ فِي اللُّقَطَةِ وَذَلِكَ سَنَةٌ، أَنَّهَا فِي رَقَبَتِهِ، إِمَّا أَنْ يُعْطِيَ سَيِّدُهُ ثَمَنَ مَا اسْتَهْلَكَ غُلَامُهُ، وَإِمَّا أَنْ يُسَلِّمَ إِلَيْهِمْ غُلَامَهُ، وَإِنْ أَمْسَكَهَا حَتَّى يَأْتِيَ الْأَجَلُ الَّذِي أُجِّلَ فِي اللُّقَطَةِ ثُمَّ اسْتَهْلَكَهَا، كَانَتْ دَيْنًا عَلَيْهِ. يُتْبَعُ بِهِ، وَلَمْ تَكُنْ فِي رَقَبَتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَيِّدِهِ فِيهَا شَيْءٌ» بَابُ الْقَضَاءِ فِي الضَّوَالِّ وَحَدَّثَنِي
Мужчина нашёл потерянную вещь и пришёл к Абдуллаху ибн Умару, спросив: «Я нашёл потерянное, что ты скажешь?» Абдуллах ибн Умар ответил: «Объяви о ней.» Мужчина сказал: «Я уже объявил.» Он сказал: «Объяви ещё раз.» Мужчина сказал: «Я уже объявил.» Тогда Абдуллах сказал: «Я не приказываю тебе брать её, но если хочешь — можешь.» Глава о праве раба на использование найденного Яхья сказал: «Я слышал Малика, который говорил: «У нас принято, что если раб находит потерянное и начинает им пользоваться до истечения срока, отведённого для объявления (один год), то оно считается в его собственности, но с условием, что хозяин либо заплатит цену за то, что раб использовал, либо отдаст раба. Если же он удерживает вещь до истечения срока и только потом начинает пользоваться, то это считается долгом, который взыскивается, и вещь не считается в его собственности, и хозяин не несёт ответственности за неё.» Глава о праве на пастбища И рассказал мне...
т. 2 с. 758