Муватта Малика
Хадис № 30
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَقْطَعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَدِمَ فَنَزَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ عَامِلَ الْيَمَنِ قَدْ ظَلَمَهُ. فَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: «وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ». ثُمَّ إِنَّهُمْ فَقَدُوا عِقْدًا لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَطُوفُ مَعَهُمْ. وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمَنْ بَيَّتَ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ الصَّالِحِ. فَوَجَدُوا الْحُلِيَّ عِنْدَ صَائِغٍ. زَعَمَ أَنَّ الْأَقْطَعَ جَاءَهُ بِهِ فَاعْتَرَفَ بِهِ الْأَقْطَعُ، أَوْ شُهِدَ عَلَيْهِ بِهِ. فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقُطِعَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى». وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «وَاللَّهِ لَدُعَاؤُهُ عَلَى نَفْسِهِ أَشَدُّ عِنْدِي عَلَيْهِ مِنْ سَرِقَتِهِ» قَالَ يَحْيَى، قَالَ مَالِكٌ: الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الَّذِي يَسْرِقُ مِرَارًا ثُمَّ يُسْتَعْدَى عَلَيْهِ: «إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ لِجَمِيعِ مَنْ سَرَقَ مِنْهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ. فَإِنْ كَانَ قَدْ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ، قُطِعَ أَيْضًا».
Мне передал Яхья от Малика, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что один человек из жителей Йемена, у которого была отрублена рука и нога, прибыл и остановился у Абу Бакра ас-Сиддика, и пожаловался ему, что наместник Йемена поступил с ним несправедливо. Он проводил ночь в молитве, и Абу Бакр говорил: «Клянусь твоим отцом, твоя ночь — не ночь вора». Затем они обнаружили пропажу ожерелья Асмы бинт Умайс, жены Абу Бакра ас-Сиддика, и этот человек стал обходить дом вместе с ними, говоря: «О Аллах, покарай того, кто напал ночью на обитателей этого праведного дома!» Затем украшение нашли у ювелира, который утверждал, что безрукий принёс его ему. Безрукий признался в этом, — или же против него были свидетели. Абу Бакр ас-Сиддик приказал, и ему отрубили левую руку». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, его мольба против самого себя тяжелее для меня, чем его воровство». «Яхья сказал: Малик сказал: «У нас принято относительно того, кто крадёт много раз, а затем на него подают жалобу, что ему отрубают руку за всё, что он украл у людей, если ему ещё не было применено установленное наказание (хадд). А если наказание было применено к нему раньше, а затем он украл то, за что полагается отсечение, ему отрубают руку снова».