Муватта Малика · Глава о ношении окрашенной одежды и золота
Хадис № 4
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ: «كَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ» قَالَ يَحْيَى: وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَلْبَسَ الْغِلْمَانُ شَيْئًا مِنَ الذَّهَبِ، لِأَنَّهُ بَلَغَنِي» أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، «فَأَنَا أَكْرَهُهُ لِلرِّجَالِ الْكَبِيرِ مِنْهُمْ وَالصَّغِيرِ» قَالَ يَحْيَى: وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: " فِي الْمَلَاحِفِ الْمُعَصْفَرَةِ فِي الْبُيُوتِ لِلرِّجَالِ، وَفِي الْأَفْنِيَةِ قَالَ: لَا أَعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا حَرَامًا، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ اللِّبَاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ "
И мне передали от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар носил одежду, окрашенную охрой, и одежду, окрашенную шафраном. Яхья сказал: я слышал, как Малик говорил: «Я не одобряю, чтобы мальчики носили что-либо из золота, потому что до меня дошло, что Посланник Аллаха ﷺ запретил золотые кольца, и потому я не одобряю этого ни для взрослых мужчин, ни для малолетних». Яхья сказал: я слышал, как Малик говорил о накидках, окрашенных шафраном, для мужчин — дома и во дворах: «Я не знаю, чтобы в этом было что-либо запретное, но иная одежда мне милее».