الحسين بن عياش الباجدائي

«Однажды я и один юноша из ансаров стреляли по двум нашим целям во времена Посланника Аллаха ﷺ, и когда солнце оказалось на высоте двух или трёх копий над горизонтом на взгляд смотрящего, оно почернело. Тогда один из нас сказал своему товарищу: «Пойдём с нами в мечеть, клянусь Аллахом, это положение солнца непременно вызовет для Посланника Аллаха ﷺ в его общине какое-то событие». Он сказал: и мы отправились в мечеть. Он сказал: мы застали Посланника Аллаха ﷺ, когда он вышел к людям. Он сказал: он вышел вперёд и совершил молитву, и он стоял дольше, чем когда-либо стоял с нами в какой-либо молитве, так что мы не слышали от него ни звука. Затем он совершил с нами поясной поклон дольше, чем когда-либо совершал с нами в какой-либо молитве, и мы не слышали от него ни звука. Затем он совершил с нами земной поклон дольше, чем когда-либо совершал с нами в какой-либо молитве, и мы не слышали от него ни звука. Затем он сделал то же самое во втором ракате. Он сказал: появление солнца (после затмения) совпало с его сидением во втором ракате. Затем он произнёс приветствие (таслим), воздал хвалу Аллаху, восхвалил Его, засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и засвидетельствовал, что он — раб Аллаха и Его Посланник». В сокращённом виде.

«Когда кто-то из них засыпал прежде, чем поужинать, ему нельзя было есть и пить ни ночью, ни на следующий день до захода солнца — пока не был ниспослан этот аят: «И ешьте и пейте…» до слов «…чёрной нити» [2: 187]». Он сказал: «А ниспослан он был по поводу Абу Кайса ибн Амра: тот, будучи постящимся, пришёл к своей жене после закатной молитвы и спросил: «Есть ли что-нибудь (поесть)?» Жена его ответила: «У нас ничего нет, но я пойду поищу тебе ужин». Она вышла, а он положил голову и уснул. Она вернулась и застала его спящим, разбудила его, но он так ничего и не поел. Он провёл ночь и встретил утро постящимся, пока в середине дня не потерял сознание. Это было ещё до того, как был ниспослан этот аят. И тогда Аллах ниспослал о нём (этот аят)».

Мне сообщил Хилаль ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Хусайн, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Абу Исхак, он сказал: мне сообщил Муджахид, что Посланник Аллаха ﷺ постился в месяце рамадан и прерывал пост в пути.

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля ибн Хиляль, сказал: нам передал Хусейн, сказал: нам передал Абу Хайсама, сказал: нам передал Хусайф, от Муджахида и Амира, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: аль-Фадль сообщил ему, «что он был спутником Посланника Аллаха ﷺ на верблюде (сидел позади него), и что тот (Пророк ﷺ) не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамру».

Хиляль ибн аль-Аля сообщил нам, сказал: нам передал Хусайн, сказал: нам передал Зухайр, сказал: нам передал Абу Исхак от Амра ибн Галиба, который сказал: Аиша сказала: «О Аммар! Разве ты не знаешь, что кровь человека не дозволена ни за что, кроме трёх (случаев): душа за душу, или мужчина, совершивший прелюбодеяние после того, как был женат (мухсан)»». И далее он привёл хадис полностью.

«Он совершил таваф вокруг Каабы и молитву, затем свернул свой плащ из полосатой ткани (бурд), положил его под голову и заснул. К нему подошёл вор и вытащил плащ из-под его головы. Он схватил его и привёл к Пророку ﷺ, сказав: «Этот человек украл мой плащ!» Пророк ﷺ спросил его: «Ты украл плащ этого человека?» Тот ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «Отведите его и отрубите ему руку». Сафван сказал: «Я не хотел, чтобы ему отрубили руку из-за моего плаща!» Пророк ﷺ сказал ему: «Что же ты не сказал этого раньше!»» Ему возразил (в передаче) Аш‘ас ибн Саввар.

Мне сообщил Хиляль ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Хусайн, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Абу Исхак от Амра ибн Маймуна, он сказал: мне передали товарищи Мухаммада ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ обычно просил защиты от скупости, трусости, смятения в груди и наказания могилы.