هلال بن العلاء بن هلال

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля ибн Хиляль, он сказал: нам передал аль-Муафа ибн Сулейман, он сказал: нам передал аль-Касим — это Ибн Ма‘н — от аль-А‘маша, от Умары, от Абу Атыйи, который сказал: Аиша сказала: «Поистине, оглядывание во время молитвы — это похищение, которое шайтан похищает у молящегося из его молитвы»

«Однажды я и один юноша из ансаров стреляли по двум нашим целям во времена Посланника Аллаха ﷺ, и когда солнце оказалось на высоте двух или трёх копий над горизонтом на взгляд смотрящего, оно почернело. Тогда один из нас сказал своему товарищу: «Пойдём с нами в мечеть, клянусь Аллахом, это положение солнца непременно вызовет для Посланника Аллаха ﷺ в его общине какое-то событие». Он сказал: и мы отправились в мечеть. Он сказал: мы застали Посланника Аллаха ﷺ, когда он вышел к людям. Он сказал: он вышел вперёд и совершил молитву, и он стоял дольше, чем когда-либо стоял с нами в какой-либо молитве, так что мы не слышали от него ни звука. Затем он совершил с нами поясной поклон дольше, чем когда-либо совершал с нами в какой-либо молитве, и мы не слышали от него ни звука. Затем он совершил с нами земной поклон дольше, чем когда-либо совершал с нами в какой-либо молитве, и мы не слышали от него ни звука. Затем он сделал то же самое во втором ракате. Он сказал: появление солнца (после затмения) совпало с его сидением во втором ракате. Затем он произнёс приветствие (таслим), воздал хвалу Аллаху, восхвалил Его, засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и засвидетельствовал, что он — раб Аллаха и Его Посланник». В сокращённом виде.

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля ибн Хиляль, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: нам передал Убайдуллах от Зайда ибн Абу Унайсы, он сказал: мне передал Айюб, человек из жителей Шама, от аль-Касима ад-Димашки, от Анбасы ибн Абу Суфьяна, который сказал: мне сообщила моя сестра Умм Хабиба, жена Пророка ﷺ, что её любимый Абу-ль-Касим ﷺ сообщил ей, сказав: «Нет такого верующего раба (Аллаха), который бы молился четыре ракаата после полуденной молитвы, чтобы Огонь коснулся его лица когда-либо, если пожелает Аллах Всемогущий и Великий»

«Когда кто-то из них засыпал прежде, чем поужинать, ему нельзя было есть и пить ни ночью, ни на следующий день до захода солнца — пока не был ниспослан этот аят: «И ешьте и пейте…» до слов «…чёрной нити» [2: 187]». Он сказал: «А ниспослан он был по поводу Абу Кайса ибн Амра: тот, будучи постящимся, пришёл к своей жене после закатной молитвы и спросил: «Есть ли что-нибудь (поесть)?» Жена его ответила: «У нас ничего нет, но я пойду поищу тебе ужин». Она вышла, а он положил голову и уснул. Она вернулась и застала его спящим, разбудила его, но он так ничего и не поел. Он провёл ночь и встретил утро постящимся, пока в середине дня не потерял сознание. Это было ещё до того, как был ниспослан этот аят. И тогда Аллах ниспослал о нём (этот аят)».

Мне сообщил Хилал ибн аль-Аля, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Убайдуллах от Зайда, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Али ибн Абу Талиба, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: Аллах ﷻ говорит: «Пост — для Меня, и Я воздаю за него. У постящегося есть две радости: когда он разговляется и когда встречает своего Господа. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем запах мускуса».

«Мы вошли к Абдуллаху, и с нами были Алькама, аль-Асвад и группа людей. Он передал нам хадис, который, как мне показалось, он рассказал этим людям только из-за меня, потому что я был самым молодым из них по возрасту. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О юноши! Кто из вас может обеспечить себе брак, пусть женится, ибо это больше отводит взор и надёжнее хранит целомудрие»». Али сказал: аль-А‘маша спросили о хадисе Ибрахима, и он сказал: от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха — то же самое. Он сказал: «Да».

Мне сообщил Хилаль ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Хусайн, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Абу Исхак, он сказал: мне сообщил Муджахид, что Посланник Аллаха ﷺ постился в месяце рамадан и прерывал пост в пути.

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля ибн Хиляль, сказал: нам передал Хусейн, сказал: нам передал Абу Хайсама, сказал: нам передал Хусайф, от Муджахида и Амира, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: аль-Фадль сообщил ему, «что он был спутником Посланника Аллаха ﷺ на верблюде (сидел позади него), и что тот (Пророк ﷺ) не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамру».

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Хаджжадж: Ибн Джурайдж сказал: мне передал Амр ибн Шуайб (ح). И мне сообщил Абдуллах ибн Мухаммад ибн Тамим, он сказал: я слышал, как Хаджжадж говорил: Ибн Джурайдж сказал: от Амра ибн Шуайба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж за махр, дар или обещание до заключения брачного договора, — это принадлежит ей. А то, что было дано после заключения брачного договора, принадлежит тому, кому оно было дано. И более всего достоин того, чтобы мужчина проявлял почёт, — его дочь или сестра». Слова принадлежат Абдуллаху.

Нам сообщил Хиляль ибн аль-Аля, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Убайдуллах — он же Ибн Амр, от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, от Зайда ибн Сабита, от Пророка ﷺ, сказал: «Рукба (условное дарение) допустима».

Нам сообщил Хилал ибн аль-Аля, сказал: нам передал Абу Сулайм — он же Убайд ибн Яхья, сказал: нам передал Абу Бакр ан-Нахшали, от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет обета в отношении греха, и искуплением за него (за его нарушение) служит искупление за клятву». Мансур ибн Зазан передал этот хадис иначе, отличаясь от него в формулировке.

Хиляль ибн аль-Аля сообщил нам, сказал: нам передал Хусайн, сказал: нам передал Зухайр, сказал: нам передал Абу Исхак от Амра ибн Галиба, который сказал: Аиша сказала: «О Аммар! Разве ты не знаешь, что кровь человека не дозволена ни за что, кроме трёх (случаев): душа за душу, или мужчина, совершивший прелюбодеяние после того, как был женат (мухсан)»». И далее он привёл хадис полностью.

Мне сообщил Хиляль ибн аль-Аляъ, он сказал: нам передал Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара, он сказал: нам передал Аббад ибн аль-Аввам, он сказал: нам передал Са‘ид от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Того, кто сменил свою религию, убейте».

«Кто убит в свалке (при неясной стычке) или при взаимном забрасывании друг друга камнями, плетьми или палками между людьми, — за того полагается дийа как за убийство по ошибке. А кто убил умышленно — тот подлежит возмездию (кисасу) собственноручно. А кто встанет между ним и этим (возмездием), на том — проклятие Аллаха, ангелов и всех людей; не будет принято от него ни дополнительное, ни обязательное (деяние)»

«Один человек украл свою накидку (бурда) и был приведён к Пророку ﷺ, который приказал отсечь ему руку. [Хозяин накидки] сказал: «О Посланник Аллаха, я уже простил его». Пророк сказал: «О Абу Вахб, что же ты не сделал этого до того, как привёл его к нам!» И Посланник Аллаха ﷺ отсёк ему руку».