الزبير بن جواتشير البصري
аз-Зубайр ибн Джуатшир аль-Басри
3 хадиса в цепочках
- Полное имя
- аз-Зубайр ибн Джаватшир
- Место жизни
- Басри
- Муснад Ахмада · 18001Нам передал Йазид ибн Харун, нам передал Хаммад ибн Салама от аз-Зубайра Абу Абд ас-Саляма, от Айюба ибн Абдуллаха ибн Микраза, от Вабисы ибн Ма'бада, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, желая не оставить без вопроса ничего из благочестия и греха, чтобы спросить его об этом. У него было собрание людей, и я стал протискиваться через людей. Они сказали: „Отойди от Посланника Аллаха ﷺ, о Вабиса! Отойди, о Вабиса!“ Я сказал: „Я — Вабиса, оставьте меня, дайте мне приблизиться к нему, ведь для меня нет никого более любимого, чем приблизиться к нему“. Тогда он сказал мне: „Приблизься, о Вабиса! Приблизься, о Вабиса!“ Я приблизился к нему, так что моё колено коснулось его колена. Он сказал: „О Вабиса, сказать ли тебе, о чём ты пришёл спросить меня, или ты спросишь сам?“ Я сказал: „О Посланник Аллаха, скажи мне“. Он сказал: „Ты пришёл спросить меня о благочестии и грехе“. Я сказал: „Да“. Тогда он сложил свои три пальца и стал постукивать ими по моей груди, говоря: „О Вабиса, спроси свою душу: благочестие — это то, от чего успокаивается сердце и успокаивается душа, а грех — это то, что тревожит сердце и вызывает сомнение в груди, даже если люди дадут тебе фетву и будут давать её тебе“».
- Муснад Ахмада · 18006Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил аз-Зубайр Абу Абд ас-Салям от Аюба ибн Абдуллаха ибн Микраза — а он не слышал этого от него самого, сказал: мне передали его собеседники, а я видел его — от Вабисы аль-Асади. Аффан сказал: он передавал мне это неоднократно и не говорил «мне передали его собеседники». Вабиса сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, желая не оставить ничего из благочестия и греха, о чём я не спросил бы его, а вокруг него была группа мусульман, спрашивавших у него фетвы. Я стал протискиваться между ними, и они сказали: „Прочь, о Вабиса, от Посланника Аллаха ﷺ!“ Я сказал: „Оставьте меня, чтобы я приблизился к нему, ведь он для меня самый любимый из людей, к кому я хотел бы приблизиться“». Он сказал: «Оставьте Вабису, приблизься, о Вабиса» — дважды или трижды. Он сказал: «Я приблизился к нему, пока не сел перед ним. Он сказал: „О Вабиса, сообщить тебе, или ты спросишь меня?“ Я сказал: „Нет, лучше сообщи мне“. Он сказал: „Ты пришёл спросить меня о благочестии и грехе“». Он сказал: «Да». Тогда он собрал свои пальцы и стал постукивать ими по моей груди, говоря: «О Вабиса, спроси своё сердце, спроси свою душу» — трижды, — «благочестие — это то, от чего душа обретает покой, а грех — это то, что смущает душу и вызывает сомнение в груди, даже если люди дадут тебе фетву и будут давать тебе фетву».
- Сунан ад-Дарими · 2575Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Саляма, от аз-Зубайра Абу Абд ас-Саляма, от Аюба ибн Абдуллаха ибн Микраза аль-Фихри, от Вабисы ибн Ма‘бада аль-Асади, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Вабисе: «Ты пришёл спросить о благочестии и грехе?» Он сказал: я ответил: «Да». [Вабиса] сказал: тогда [Пророк ﷺ] сложил свои пальцы и постучал ими по своей груди и сказал: «Спроси свою душу, спроси своё сердце, о Вабиса», — [сказав это] трижды, — «благочестие — это то, от чего душа успокаивается и сердце находит покой, а грех — это то, что тревожит душу и вызывает сомнение в груди, даже если люди дают тебе фетвы и высказывают своё мнение».