تليد بن سليمان المحاربي الأعرج
Талид ибн Сулейман аль-Мухарби аль-Ааридж
2 хадиса в цепочках · 13 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Талид ибн Сулейман
- Поколение
- Поколение 8
- Место жизни
- мухарби, куфи, араж, шиит
- Год смерти
- 190 г. х.
- Степень надёжности
- Рафифи, слабый
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان ببغداد ، وقد سمعت منه وليس بشيء . وقال في موضع آخر: كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس أجمعين . وقال في موضع آخر : قعد فوق سطح مع مولى لعثمان بن عفان فذكروا عثمان فتناوله تليد فقام إليه مولى عثمان فأخذه فرمى به من فوق السطح فكسر رجليه وكان يمشي على عصاАббас ад-Даури передал со слов Ибн Маина: «Он был в Багдаде, и я слышал от него, но он ничего не стоит». А в другом месте он сказал: «Лжец, поносил Усмана, а всякий, кто поносит Усмана, Тальху или кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, — обманщик, от которого не записывают хадисы, и да будет на нём проклятие Аллаха, ангелов и людей всех вместе». А в другом месте он сказал: «Он сидел на крыше с вольноотпущенником Усмана ибн Аффана, и они упомянули Усмана, и Талид набросился на него с оскорблениями, тогда вольноотпущенник Усмана поднялся, схватил его и сбросил с крыши, так что тот переломал себе ноги и потом ходил на костыле».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال البخاري : تكلم فيه يحيى بن معين ورماهАль-Бухари сказал: «Яхья ибн Маин высказался о нём критически и обвинил его».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинحدثنا صالح بن يونس ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا تليد بن سليمان أبو إدريس . وحدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ومحمد بن أحمد بن حماد ، قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، وكان أعرج ، ليس هو بشيء . وفي موضع آخر : تليد بن سليمان ليس بشيء ، قعد فوق سطح مع مولى عثمان بن عفان ، فذكروا عثمان ، فتناوله تليد ، وكان يشتم عثمان ، فقام إليه مولى عثمان ، فأخذه فرمى به من فوق السطح ، فكسر رجله ، فرأيته يمشي على عصا ،Нам передал Салих ибн Юнус: нам передал Абу Саид аль-Ашадж: нам передал Талид ибн Сулейман Абу Идрис. И нам передали Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, сказали: нам передал Аббас: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Талид ибн Сулейман был в Багдаде, и я слышал от него, он был хромым, ничего не стоит». А в другом месте: «Талид ибн Сулейман ничего не стоит. Он сидел на крыше с вольноотпущенником Усмана ибн Аффана, и они упомянули Усмана, и Талид набросился на него [с оскорблениями] — он поносил Усмана. Тогда вольноотпущенник Усмана встал к нему, схватил его и бросил с крыши, и он сломал ему ногу. Я видел, как он ходил на палке».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинزاد بن حماد في موضع آخر قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان كذابا ، وكان يشتم عثمان بن عفان ، وكل من شتم عثمان أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [ دجال فاسق ملعون ] ، لا يكتب حديثه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .Ибн Хаммад добавил в другом месте, сказав: слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Талид ибн Сулейман был лжецом, и он поносил Усмана ибн Аффана, а всякий, кто поносит Усмана или кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — [обманщик, нечестивец, проклятый], хадисы его не записываются, и да будет на нём проклятие Аллаха, ангелов и всех людей».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинحدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد [بن سليمان] ليس حديثه بشيءНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Талид ибн Сулейман — его хадис ничего не стоит».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد : كتبت عنه حديثا كثيرا ، عن أبي الجحافАбу Бакр аль-Асрам передал от Ахмада: «Я записал от него много хадисов, от Абу аль-Джаххафа»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال أبو بكر المروذي : قال أحمد : كان مذهبه التشيع ولم ير به بأساАбу Бакр аль-Марвази сказал: Ахмад сказал: «Его убеждением было шиизм, но он не видел в этом вреда».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حدثنا تليد بن سليمان ، وهو عندي كان يكذب .Ибрахим ибн Йакуб аль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: нам передал Талид ибн Сулейман, и по-моему, он лгал».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال المروذي ، عن أحمد : كان مذهبه التشيع ، ولم ير به بأسا . وقال أيضا : كتبت عنه حديثا كثيرا عن أبي الجحافАль-Марвази передал от Ахмада: «Его убеждением был шиизм, но он не видел в нём изъяна». Он также сказал: «Я записал от него много хадисов от Абу аль-Джаххафа».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حدثنا تليد بن سليمان هو عندي كان يكذبАль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нам передал Талид ибн Сулейман — он, по-моему, лгал».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال : وقال السعدي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ثنا تليد بن سليمان ، وهو عندي كان يكذب ، وكان محمد بن عبيد يسيء القول فيه .Он сказал: и ас-Са‘ди сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нам передал Талид ибн Сулейман«, а он, по-моему, лгал», и Мухаммад ибн Убайд плохо отзывался о нём.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниرافضي ، ضعيفРафидит, слабый.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Убайд аллах ибн Мусаوقال يعقوب بن سفيان : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذاЯкуб ибн Суфьян сказал: «Рафидит, мерзкий». Я слышал, как Убайдуллах ибн Муса говорил своему сыну Мухаммаду: «Разве я не говорил тебе не записывать хадисы этого Талида?»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»