أبو عسيب مولى رسول الله

Нам передали Бахз и Абу Камиль, оба сказали: нам передал Хаммад ибн Салама, от Абу Имрана, то есть аль-Джауни, от Абу Асиба, или Абу Асима, — Бахз сказал: он присутствовал на молитве по Посланнику Аллаха ﷺ. Люди спросили: «Как нам молиться по нему?» Он сказал: «Входите группами, друг за другом». Он сказал: «И они входили через эту дверь, совершали молитву по нему, затем выходили через другую дверь». Он сказал: «Когда его ﷺ положили в его могилу-нишу, аль-Мугира сказал: „Осталось кое-что от его ног, что не поправили“. Ему сказали: „Войди и поправь“. Он вошёл, просунул руку и коснулся его ступней, затем сказал: „Насыпьте на меня землю“. И на него насыпали землю, пока она не достигла середины его голеней. Затем он вышел и говорил: „Я — самый последний из вас, кто соприкасался с Посланником Аллаха ﷺ“».

Нам передал Язид, нам передал Муслим ибн Убайд Абу Нусайра, он сказал: я слышал, как Абу Асиб, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль принёс мне лихорадку и чуму. Я удержал лихорадку в Медине, а чуму отправил в Шам. Чума — свидетельство (мученичество) для моей общины и милость, а для неверующего — скверна».

Нам передал Сурайдж, ему передал Хашрадж от Абу Нусайры от Абу Асиба, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ вышел ночью и прошёл мимо меня, и позвал меня к себе, и я вышел. Затем он прошёл мимо Абу Бакра и позвал его, и тот вышел к нему. Затем прошёл мимо Умара и позвал его, и тот вышел к нему. Затем он отправился, пока не вошёл в сад, принадлежавший одному из ансаров, и сказал хозяину сада: «Накорми нас незрелыми финиками». Тот принёс гроздь и положил её, и Посланник Аллаха ﷺ и его спутники ели. Затем он попросил холодной воды и напился, и сказал: «Об этом вы непременно будете спрошены в День воскресения». Умар взял гроздь и ударил ею о землю так, что незрелые финики рассыпались перед Посланником Аллаха ﷺ, и сказал: «О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены об этом в День воскресения?» Он сказал: «Да, кроме трёх (вещей): лоскута, которым человек закрывает свою наготу, или куска (хлеба), которым он утоляет свой голод, или жилища, в котором он укрывается от жары и холода»