أبو صالح مولى طلحة بن عبيد الله

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, нам передал Аббад ибн аль-Аввам, нам сообщил Маймун Абу Хамза от Абу Салиха, вольноотпущенника Тальхи, от Умм Салямы, она сказала: «Пророк ﷺ увидел нашего слугу по имени Афлях, который во время земного поклона дул, и сказал: «О Афлях, испачкай своё лицо землёй»». Ахмад ибн Мани‘ сказал: Аббад ибн аль-Аввам считал дутьё во время молитвы порицаемым и сказал: «Если человек подул, это не прерывает его молитву». Ахмад ибн Мани‘ сказал: «Этого мнения мы придерживаемся». Абу Иса сказал: некоторые передали этот хадис от Абу Хамзы иначе и сказали: «наш слуга по имени Рабах». Нам передал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, нам передал Хаммад ибн Зейд от Маймуна Абу Хамзы с этим же иснадом подобным образом, и он сказал: «наш слуга по имени Рабах». Абу Иса сказал: иснад хадиса Умм Салямы не из сильных, и некоторые учёные посчитали Маймуна Абу Хамзу слабым передатчиком. Учёные разошлись во мнениях относительно дутья во время молитвы: одни сказали, что если человек подул во время молитвы, он должен начать молитву заново — таково мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы; другие сказали, что дутьё во время молитвы порицаемо, но если человек подул во время своей молитвы, она не портится — таково мнение Ахмада и Исхака.

Нам передал Талк ибн Ганнам ибн Талк: нам передал Са‘ид ибн Усман аль-Варрак от Абу Салиха, который сказал: «Я вошёл к Умм Салама, и к ней вошёл сын её брата. Он совершил в её доме молитву в два раката, и когда совершал земной поклон, сдул пыль (со лба). Умм Салама сказала ему: «Сын моего брата, не сдувай (пыль), ведь я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал своему слуге по имени Йасар, когда тот сдул пыль: «Испачкай своё лицо землёй ради Аллаха»»».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, сказал: нам передал Абу Хамза, от Абу Салиха, что Умм Салама увидела своего родственника, который дул, когда хотел совершить земной поклон, и сказала: «Не дуй, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал нашему слуге по имени Рабах: «Испачкай своё лицо землёй, о Рабах»».