زياد بن الحارث الصدائي

Нам передал Абдуллах ибн Масляма, сказал: нам передал Абдуллах ибн Умар ибн Ганим от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, то есть аль-Африки, что он слышал Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, что тот слышал Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Когда наступил первый азан на утреннюю молитву, он, то есть Пророк ﷺ, приказал мне, и я произнёс азан. Затем я стал спрашивать: «Произнести ли икаму, о Посланник Аллаха?» А он смотрел в сторону востока, на зарю, и говорил: «Нет» — пока не взошла заря. Тогда он спустился и вышел, а затем вернулся ко мне, и его сподвижники уже собрались вокруг него, — то есть совершил малое омовение. Билял хотел произнести икаму, но Пророк Аллаха ﷺ сказал ему: «Брат из племени Суда — это он произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму»». Он сказал: «И я произнёс икаму»

Нам передал Абдуллах ибн Маслама, нам передал Абдуллах, то есть ибн Умар ибн Ганим, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, что он слышал Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, что он слышал Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнул ему». Затем он передал длинный хадис и сказал: «И пришёл к нему человек и сказал: «Дай мне из милостыни (закята)». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Поистине, Аллах Всевышний не удовлетворился решением ни пророка, ни кого-либо иного о милостыне, пока не решил об этом Сам. Он разделил её на восемь частей. Если ты относишься к одной из этих частей, я дам тебе твоё право»»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передали Абда и Я‘ля ибн Убайд, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума аль-Ифрикы, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел мне произнести азан на утреннюю молитву (фаджр)». Я произнёс азан, и Билял хотел произнести икаму (призыв к началу молитвы), но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ведь брат из [племени] Суда‘ уже произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму». В этой главе есть также хадис от Ибн Умара. «Хадис Зияда мы знаем только через хадис аль-Ифрикы» — а аль-Ифрики слаб по мнению знатоков хадиса, его слабым считали Яхья ибн Саид аль-Каттан и другие. Ахмад сказал: «Я не записываю хадис аль-Ифрикы». Но я видел, что Мухаммад ибн Исмаил (аль-Бухари) укрепляет его положение и говорит: «Его хадис близок к достоверному». И на этом основано мнение большинства знатоков знания: тот, кто произнёс азан, тот и произносит икаму.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Я'ля ибн Убайд, он сказал: нам передал аль-Ифрикы, от Зияда ибн Нуайма, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Он велел мне, и я произнёс азан. Билял хотел произнести икаму (призыв к началу молитвы), но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Брат из племени Суда' произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму»».

Нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Абд-ар-Рахмана ибн Зияда, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи: он произнёс азан, и Биляль хотел произнести икаму. Тогда Пророк ﷺ сказал: «О брат из племени Суда, тот, кто произнёс азан, тот и произносит икаму»

Нам передал Мухаммад ибн Язид аль-Васити, [сказал]: нам передал аль-Ифрики от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Произнеси азан, о брат (племени) Суда'!» Он сказал: «И я произнёс азан, а это было в то время, когда рассвет уже воссиял». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил малое омовение, он встал на молитву, и Биляль хотел произнести икаму, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть икаму произнесёт брат (племени) Суда', ибо кто произнёс азан, тот и произносит икаму»».