زياد بن ربيعة الحضرمي
Зияд ибн Рабия аль-Хадрами
11 хадисов в цепочках · 3 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Зияд ибн Раби’а ибн Нуайм ибн Раби’а ибн Амр, приписывается к своему деду
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- Хадрами, Египетский
- Год смерти
- 95 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный
- Ахмад ибн Салих аль-ИджлиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Аз-ЗахабиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 514Нам передал Абдуллах ибн Масляма, сказал: нам передал Абдуллах ибн Умар ибн Ганим от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, то есть аль-Африки, что он слышал Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, что тот слышал Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Когда наступил первый азан на утреннюю молитву, он, то есть Пророк ﷺ, приказал мне, и я произнёс азан. Затем я стал спрашивать: «Произнести ли икаму, о Посланник Аллаха?» А он смотрел в сторону востока, на зарю, и говорил: «Нет» — пока не взошла заря. Тогда он спустился и вышел, а затем вернулся ко мне, и его сподвижники уже собрались вокруг него, — то есть совершил малое омовение. Билял хотел произнести икаму, но Пророк Аллаха ﷺ сказал ему: «Брат из племени Суда — это он произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму»». Он сказал: «И я произнёс икаму»
- Сунан Абу Дауда · 1630Нам передал Абдуллах ибн Маслама, нам передал Абдуллах, то есть ибн Умар ибн Ганим, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, что он слышал Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, что он слышал Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнул ему». Затем он передал длинный хадис и сказал: «И пришёл к нему человек и сказал: «Дай мне из милостыни (закята)». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Поистине, Аллах Всевышний не удовлетворился решением ни пророка, ни кого-либо иного о милостыне, пока не решил об этом Сам. Он разделил её на восемь частей. Если ты относишься к одной из этих частей, я дам тебе твоё право»»
- Джами ат-Тирмизи · 199Нам передал Ханнад, он сказал: нам передали Абда и Я‘ля ибн Убайд, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума аль-Ифрикы, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел мне произнести азан на утреннюю молитву (фаджр)». Я произнёс азан, и Билял хотел произнести икаму (призыв к началу молитвы), но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ведь брат из [племени] Суда‘ уже произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму». В этой главе есть также хадис от Ибн Умара. «Хадис Зияда мы знаем только через хадис аль-Ифрикы» — а аль-Ифрики слаб по мнению знатоков хадиса, его слабым считали Яхья ибн Саид аль-Каттан и другие. Ахмад сказал: «Я не записываю хадис аль-Ифрикы». Но я видел, что Мухаммад ибн Исмаил (аль-Бухари) укрепляет его положение и говорит: «Его хадис близок к достоверному». И на этом основано мнение большинства знатоков знания: тот, кто произнёс азан, тот и произносит икаму.
- Сунан Ибн Маджа · 717Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Я'ля ибн Убайд, он сказал: нам передал аль-Ифрикы, от Зияда ибн Нуайма, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Он велел мне, и я произнёс азан. Билял хотел произнести икаму (призыв к началу молитвы), но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Брат из племени Суда' произнёс азан, а кто произнёс азан, тот и произносит икаму»».
- Муснад Ахмада · 16991Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Ибн Лахиа, сказал: нам передал Бакр ибн Савада от Зияда ибн Нуайма от Вафа аль-Хадрами от Руваифи‘ ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто помолится за Мухаммада и скажет: «О Аллах, помести его в почётное место, приближённое к Тебе, в День воскресения», — тому будет обеспечено моё заступничество».
- Муснад Ахмада · 17536Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Бакр ибн Савада от Зияда ибн Ну‘айма, от Хиббана ибн Бухха ас-Судаи, сподвижника Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, мой народ впал в неверие, и мне сообщили, что Пророк ﷺ снарядил против них войско. Я пришёл к нему и сказал: «Мой народ придерживается ислама». Он спросил: «Это так?» Я ответил: «Да». Я находился при нём всю ночь до утра, и когда наступило утро, я произнёс азан на молитву. Он дал мне сосуд, из которого я совершил малое омовение. Пророк ﷺ погрузил свои пальцы в сосуд, и оттуда забили источники. Он сказал: «Кто из вас хочет совершить омовение, пусть совершит омовение». Я совершил омовение и помолился. Он назначил меня предводителем над ними и дал мне их закят. Тогда к Пророку ﷺ подошёл один человек и сказал: «Такой-то поступил со мной несправедливо». Пророк ﷺ сказал: «Нет блага в предводительстве для мусульманина». Затем пришёл человек, прося милостыню, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Поистине, закят — это головная боль и жжение в животе», или сказал: «болезнь». Тогда я отдал ему свой документ, или документ о моём предводительстве и закяте. Он спросил: «Что с тобой?» Я сказал: «Как мне принять это, если я слышал от тебя то, что слышал?» Он сказал: «Это то, что ты слышал»».
- Муснад Ахмада · 17537Нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Абд-ар-Рахмана ибн Зияда, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи: он произнёс азан, и Биляль хотел произнести икаму. Тогда Пророк ﷺ сказал: «О брат из племени Суда, тот, кто произнёс азан, тот и произносит икаму»
- Муснад Ахмада · 17538Нам передал Мухаммад ибн Язид аль-Васити, [сказал]: нам передал аль-Ифрики от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Произнеси азан, о брат (племени) Суда'!» Он сказал: «И я произнёс азан, а это было в то время, когда рассвет уже воссиял». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил малое омовение, он встал на молитву, и Биляль хотел произнести икаму, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть икаму произнесёт брат (племени) Суда', ибо кто произнёс азан, тот и произносит икаму»».
- Муснад Ахмада · 17789Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу Марзука, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Четыре вещи сделал Аллах обязательными в исламе. И кто явится с тремя из них, они не принесут ему никакой пользы, до тех пор пока он не явится со всеми ими: молитва, закят, пост в рамадан и хадж к Дому».
- Муснад Ахмада · 24609Нам передал Кутайба ибн Саид, сказал: нам передал Ибн Лахиа от аль-Хариса ибн Язида, от Зияда ибн Нуайма, от Муслима ибн Михрака, от Аиши; он сказал: ей рассказали, что некоторые люди читают Коран за одну ночь один или два раза, и она сказала: «Они (только) читали, но не читали (по-настоящему). Я вставала на молитву с Посланником Аллаха ﷺ в полную ночь, и он читал суру «аль-Бакара», «Аль Имран» и «ан-Ниса», и не проходил мимо ни одного аята, в котором было устрашение, чтобы не обратиться к Аллаху ﷻ с молитвой и не попросить у Него защиты, и не проходил мимо ни одного аята, в котором была радостная весть, чтобы не обратиться к Аллаху ﷻ с молитвой и не устремиться к Нему».
- Муснад Ахмада · 24875Нам передал Али ибн Исхак, сказал: нам сообщил Абдуллах, сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а от аль-Хариса ибн Язида, от Зияда ибн Нуайма аль-Хадрами, от Муслима ибн Михрака, который сказал: «Я сказал Аише: «О мать верующих, некоторые люди читают Коран за одну ночь по два или три раза». Она сказала: «Они читали, но (по сути) не читали. Посланник Аллаха ﷺ вставал (для молитвы) на всю ночь и читал суру «аль-Бакара», суру «Аль Имран» и суру «ан-Ниса», и не проходил мимо аята, содержащего добрую весть, без того, чтобы обратиться с мольбой к Аллаху ﷻ и возжелать (обещанного), и не проходил мимо аята, содержащего угрозу, без того, чтобы обратиться с мольбой к Аллаху ﷻ и попросить защиты (от упомянутого в нём)»».