سعيد بن عبد الرحمن الكناني

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман ибн Абу аль-Амья, что Сахль ибн Абу Умама передал ему, что он вместе со своим отцом вошёл к Анасу ибн Малику в Медине во времена Умара ибн Абд аль-Азиза, когда тот был правителем Медины. Анас совершал лёгкую, краткую молитву, похожую на молитву путника или почти такую же. Когда он произнёс приветствие, мой отец сказал: «Да помилует тебя Аллах, скажи, это обязательная молитва или что-то из добровольной, что ты совершил?» Анас ответил: «Это обязательная молитва, и это в точности молитва Посланника Аллаха ﷺ — я не допустил ошибки ни в чём, кроме того, что забыл по невнимательности». Затем он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не будьте излишне строги к самим себе, а то Аллах будет строг к вам. Ведь некоторые люди были излишне строги к самим себе, и Аллах был строг к ним. И вот их остатки — в кельях и жилищах: «А монашество они выдумали сами, Мы не предписывали им его» [аль-Хадид: 27]»». Затем на следующий день Анас пришёл и сказал: «Не сесть ли тебе верхом, чтобы посмотреть и извлечь урок?» Тот ответил: «Да». И они все вместе сели верхом и увидели жилища, чьи обитатели вымерли, исчезли и погибли, — пустые, с обвалившимися крышами. Анас спросил: «Узнаёшь ли ты эти жилища?» Я сказал: «Как хорошо я знаю их и их обитателей!» «Это жилища людей, которых погубили несправедливость и зависть. Поистине, зависть гасит свет добрых дел, а несправедливость либо подтверждает это, либо опровергает. И глаз совершает прелюбодеяние, и ладонь, и стопа, и тело, и язык, и половой орган — либо подтверждают это, либо опровергают».