ضمرة بن ربيعة الضمري

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Исхак, мне передал Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр, он сказал: я слышал Зияда ибн Дамиру ад-Дамри. И (другой путь): нам сообщили Вахб ибн Байан и Ахмад ибн Саид аль-Хамдани, они сказали: нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Абд-ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Мухаммада ибн Джафара, что он слышал Зияда ибн Сада ибн Дамиру ас-Сулами — а это хадис Вахба, и он полнее, — тот передавал Урве ибн аз-Зубайру от своего отца (Муса сказал: и своего деда), а они оба присутствовали вместе с Посланником Аллаха ﷺ при Хунайне. Затем возвращаемся к хадису Вахба: Мухаллим ибн Джассама аль-Лейси убил человека из племени Ашджа в исламе, и это было первым выкупом (гияр), который вынес Посланник Аллаха ﷺ. Уяйна вступился, говоря об убийстве ашджаита, поскольку тот был из Гатафан, а аль-Акра ибн Хабис вступился в защиту Мухаллима, поскольку тот был из Хиндиф. Голоса поднялись, спор и шум усилились, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?» Уяйна сказал: «Нет, клянусь Аллахом, пока я не причиню его женщинам такую же войну и горе, какие были причинены моим женщинам». Он сказал: затем голоса снова поднялись, спор и шум усилились, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?» Уяйна сказал то же самое ещё раз — и так продолжалось, пока не встал человек из племени Бану Лейс, которого звали Мукайтиль, на нём было оружие, а в руке — щит, и он сказал: «О Посланник Аллаха, я не нашёл для того, что этот совершил в самом начале ислама, иного примера, кроме как овец, которые пришли к воде: первых из них подстрелили, и последние в страхе разбежались. Установи сегодня закон, а завтра измени его». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пятьдесят (верблюдов) прямо сейчас, на этом же месте, и пятьдесят, когда мы вернёмся в Медину» — а это было во время одного из его походов. Мухаллим был высоким смуглым человеком, находившимся на краю толпы. Люди не отступали, пока он не выбрался (к Пророку) и не сел перед Посланником Аллаха ﷺ с глазами, полными слёз, и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил то, что до тебя дошло, и я каюсь перед Аллахом ﷻ. Проси для меня прощения у Аллаха ﷻ, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал громким голосом: «Ты убил его своим оружием в самом начале ислама! О Аллах, не прощай Мухаллиму!» Абу Салама добавил: он встал, и слёзы его текли, и он утирал их краем своего плаща. Ибн Исхак сказал: его люди утверждали, что Посланник Аллаха ﷺ после этого попросил для него прощения. Абу Дауд сказал: ан-Надр ибн Шумайль сказал: «аль-гияр» — это дийа (выкуп за кровь)»

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр, он сказал: я слышал, как Зияд ибн Дамира ибн Са‘д ас-Сулами рассказывал Урве ибн аз-Зубайру от своего отца Дамиры и от своего деда — а оба они присутствовали при Хунайне вместе с Посланником Аллаха ﷺ, — они оба сказали: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами полуденную молитву, а затем направился в тень дерева и сел там — а это было при Хунайне. К нему подошли аль-Акра‘ ибн Хабис и Уяйна ибн Хисн ибн Хузайфа ибн Бадр, споря об Амире ибн аль-Адбате аль-Ашджа‘и: Уяйна требовал крови за Амира, — а он в тот день был предводителем племени Гатафан, — а аль-Акра‘ ибн Хабис защищал Мухаллама ибн Джассаму ввиду своего положения среди племени Хиндиф. Они попеременно излагали тяжбу перед Посланником Аллаха ﷺ, а мы слушали. И мы услышали, как Уяйна говорит: „Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я не оставлю его в покое, пока не дам вкусить его женщинам того горя, что вкусили мои женщины!“ А Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Нет, вы возьмёте дийю: пятьдесят (верблюдов) в этом нашем походе и пятьдесят, когда вернёмся“. Он (Уяйна) же отказывался принять это, как вдруг поднялся человек из бану Лайс по имени Мукайтиль — низкорослый, коренастый — и сказал: „О Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я не нахожу этому убитому подобия в первые дни ислама, кроме как овцам, подошедшим к водопою: первых из них подстрелили, и последние в испуге разбежались. Установи закон сегодня, а завтра измени его“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руку и сказал: „Нет, вы возьмёте дийю: пятьдесят в этом нашем походе и пятьдесят, когда вернёмся“. Тогда они приняли дийю. Затем они сказали: „Где ваш товарищ? Пусть Посланник Аллаха попросит для него прощения!“ Тогда поднялся смуглый, крепкого сложения, высокий человек, на котором была его нарядная одежда — та, в которой он приготовился к казни, — и сел перед Посланником Аллаха ﷺ. Тот спросил: „Как тебя зовут?“ Он ответил: „Я — Мухаллам ибн Джассама“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руку и сказал: „О Аллах, не прощай Мухаллама ибн Джассаму! Встань!“ И тот встал, утирая слёзы краем своего плаща. Мы же между собой говорили: мы надеемся, что Посланник Аллаха ﷺ всё же попросил для него прощения, а то, что было явлено внешне от Посланника Аллаха ﷺ, — вот это»