عبد ربه بن خالد النميري

Нам передал Абд Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, Абу аль-Мугаллис, он сказал: нам передал аль-Фудайль ибн Сулейман от Мусы ибн Укбы, который сказал: мне передал Исхак ибн Йахья ибн аль-Валид от Убады ибн ас-Самита, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассудил, что плоды пальмы принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не поставит условие (об ином); и что имущество раба принадлежит тому, кто продал его, если только покупатель не поставит условие (об ином)».

Нам передал Абду Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, Абу аль-Мугаллис, сказал: нам передал Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба, сказал: нам передал Исхак ибн Яхья ибн аль-Валид от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ постановил: «Не должно быть ни вреда, ни ответного вреда».

Нам передал Абу аль-Мугаллис, сказал: нам передал Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба от Исхака ибн Йахьи ибн аль-Валида от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ «решил относительно полива пальм из потока (селевых вод), что верхний участок поливается прежде нижнего, и вода оставляется до уровня щиколоток, затем вода пускается к следующему нижнему участку, и так далее, пока не закончатся сады или не иссякнет вода».

Нам передал Абд Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, Абу аль-Мугаллис, сказал: нам передал аль-Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба, сказал: мне сообщил Исхак ибн Яхья ибн аль-Валид, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ выносил решение относительно одной пальмы, двух пальм и трёх пальм, принадлежащих человеку среди других пальм, когда люди расходились во мнениях о правах на это. «И он решил, что для каждой из этих пальм снизу расстояние, на которое достигают её ветви, составляет её неприкосновенную границу (харим)».

Нам передал Абдуррабб ибн Халид ан-Нумайри, сказал: нам передал аль-Фудайл ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба, от Исхака ибн Яхьи ибн аль-Валида, от Убады ибн ас-Самита: «Пророк ﷺ решил в пользу Хамаля ибн Малика аль-Хузали аль-Лихьяни его наследство от жены, которую убила другая его жена».

Нам передал Абд Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, он сказал: нам передал Фудайль ибн Сулейман, он сказал: мне передал Муса ибн Укба, он сказал: мне передал Исхак ибн Йахья ибн аль-Валид от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ постановил, что рудник — джубар (за него не полагается возмещение), колодец — джубар, и рана, нанесённая безъязыким животным, — джубар». Безъязыкое (аль-‘аджма) — это скотина из числа домашнего скота и прочих животных, а джубар — это то, за что не взыскивается возмещение.