محمد بن أبي أمامة الأوسي

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, ему передал Ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Абу Умамы ибн Сахля, от его отца, от Абдуррахмана ибн Ка‘ба ибн Малика — а он был поводырём своего отца после того, как тот потерял зрение, — от его отца Ка‘ба ибн Малика: когда он слышал призыв на молитву в день пятницы, он просил милости для Ас‘ада ибн Зурары. Я сказал ему: «Когда ты слышишь призыв, ты просишь милости для Ас‘ада ибн Зурары». Он сказал: «Потому что он первым собрал нас для пятничной молитвы в Хазм ан-Набит, в харре (лавовом поле) бану Байада, в низине, называемой Накы‘ аль-Хадамат». Я спросил: «Сколько вас было в тот день?» Он ответил: «Сорок».

Нам передал Яхья ибн Халаф Абу Салама, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, от его отца Абу Умамы, от Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, сказал: «Я водил моего отца за руку, когда он потерял зрение. И когда я выводил его на пятничную молитву, а он слышал азан, он просил прощения для Абу Умамы Ас‘ада ибн Зурары и молился за него. Так продолжалось некоторое время, и я слышал это от него. Затем я сказал себе: «Клянусь Аллахом, это упущение с моей стороны — я слышу, как он каждый раз, когда слышит азан на пятничную молитву, просит прощения для Абу Умамы и молится за него, а я не спрашиваю его, почему это так». И я вывел его, как обычно выводил на пятничную молитву. Когда он услышал азан, он попросил прощения, как делал обычно. Тогда я сказал ему: «О отец, скажи мне: почему ты молишься за Ас‘ада ибн Зурару каждый раз, когда слышишь призыв на пятничную молитву?» Он ответил: «Сын мой, он был первым, кто совершил с нами пятничную молитву до прибытия Посланника Аллаха ﷺ из Мекки, в Наки‘ аль-Хадамат, в низине харры (лавового поля) бану Байада». Я спросил: «Сколько вас было в тот день?» Он ответил: «Сорок мужчин»».

И передал мне Яхья от Малика, от Мухаммада ибн Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что он слышал своего отца, говорящего: «Мой отец, Сахль ибн Хунайф, совершил полное омовение в (местности) аль-Харрар и снял с себя джуббу (верхнюю одежду), которая была на нём, а Амир ибн Рабиа смотрел на него». Он сказал: — а Сахль был белокожим мужчиной с красивой кожей. Амир ибн Рабиа сказал ему: «Я не видел подобного этому дню, и не видел такой кожи даже у девственницы». Он сказал: и Сахля тотчас охватила лихорадка, и она усилилась. К Посланнику Аллаха ﷺ пришли и сообщили, что Сахля охватила лихорадка и что он не сможет отправиться с тобой, о Посланник Аллаха. Тогда Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нему, и Сахль рассказал ему о том, что произошло с Амиром. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Почему один из вас убивает своего брата? Разве ты не благословил его? Поистине, сглаз — истина. Соверши для него омовение». Амир совершил для него омовение, и Сахль отправился в путь вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и с ним не было ничего плохого.