مسعود بن واصل العقدي

Нам передал Абу Бакр ибн Нафи‘ аль-Басри, он сказал: нам передал Мас‘уд ибн Василь, от Наххаса ибн Кахма, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет дней, в которые Аллах любил бы, чтобы Ему поклонялись, более, чем десять дней Зуль-Хиджжи: пост каждого дня из них равен посту целого года, а стояние в молитве каждой ночью из них равно стоянию в Ночь предопределения». Это — редкий (гариб) хадис, мы не знаем его иначе, как через хадис Мас‘уда ибн Василя от ан-Наххаса. Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он не знал его переданным иным путём, кроме этого, подобным образом. Передавалось от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Пророка ﷺ нечто подобное в виде мурсаль (с пропущенным звеном). Яхья ибн Са‘ид высказывался о Наххасе ибн Кахме в отношении его памяти

Нам передал Умар ибн Шабба ибн Абида, который сказал: нам передал Мас‘уд ибн Василь, от ан-Наххаса ибн Кахма, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет таких дней в мире, в которые поклонение Аллаху было бы Ему более любимо, чем дни десяти (первых дней месяца Зуль-хиджа). Поистине, пост одного дня из них равен посту целого года, а ночь из них равна ночи предопределения».