نهاس بن قهم

Нам передал Убайдуллах ибн Муаз, мне передал мой отец, нам передал ан-Наххас от Атаа, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если человек вступил в ихрам для хаджа, а затем прибыл в Мекку, совершил таваф вокруг Дома и обошёл между ас-Сафой и аль-Марвой, то он вышел из ихрама, и это (засчитывается ему) как умра». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал Ибн Джурайдж от некоего человека, от Атаа: «Сподвижники Пророка ﷺ вошли в ихрам, намереваясь совершить только хадж, но Пророк ﷺ обратил его в умру»».

Нам передал Мусаддад, нам передал Язид ибн Зурай, нам передал ан-Наххас ибн Кахм, который сказал: мне передал Шаддад Абу Аммар от Ауфа ибн Малика аль-Ашджаи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я и женщина с посеревшими щеками — как эти двое в День воскрешения», — и Язид показал средним и указательным пальцами, — «женщина, которая осталась без мужа, обладая положением и красотой, но удержала себя ради своих сирот, пока они не стали самостоятельными или не умерли».

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля аль-Басри, сказал: нам передал Йазид ибн Зурай‘ от Наххаса ибн Кахма от Шаддада Абу Аммара от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянен в паре ракатов молитвы ад-духа, тому простятся его грехи, даже если они подобны пене морской». Этот хадис передали Ваки‘, ан-Надр ибн Шумайль и многие другие из числа имамов от Наххаса ибн Кахма, и мы не знаем его иначе, кроме как через его передачу.

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля аль-Басри, сказал: нам передал Йазид ибн Зурай‘ от Наххаса ибн Кахма от Шаддада Абу Аммара от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянен в паре ракатов молитвы ад-духа, тому простятся его грехи, даже если они подобны пене морской». Этот хадис передали Ваки‘, ан-Надр ибн Шумайль и многие другие из числа имамов от Наххаса ибн Кахма, и мы не знаем его иначе, кроме как через его передачу.

Нам передал Абу Бакр ибн Нафи‘ аль-Басри, он сказал: нам передал Мас‘уд ибн Василь, от Наххаса ибн Кахма, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет дней, в которые Аллах любил бы, чтобы Ему поклонялись, более, чем десять дней Зуль-Хиджжи: пост каждого дня из них равен посту целого года, а стояние в молитве каждой ночью из них равно стоянию в Ночь предопределения». Это — редкий (гариб) хадис, мы не знаем его иначе, как через хадис Мас‘уда ибн Василя от ан-Наххаса. Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он не знал его переданным иным путём, кроме этого, подобным образом. Передавалось от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Пророка ﷺ нечто подобное в виде мурсаль (с пропущенным звеном). Яхья ибн Са‘ид высказывался о Наххасе ибн Кахме в отношении его памяти

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Вакиʻ от ан-Наххаса ибн Кахма, от Шаддада Абу Аммара, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать два раката молитвы ад-духа, тому простятся его грехи, даже если они подобны морской пене».

Нам передал Умар ибн Шабба ибн Абида, который сказал: нам передал Мас‘уд ибн Василь, от ан-Наххаса ибн Кахма, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет таких дней в мире, в которые поклонение Аллаху было бы Ему более любимо, чем дни десяти (первых дней месяца Зуль-хиджа). Поистине, пост одного дня из них равен посту целого года, а ночь из них равна ночи предопределения».

Нам передал Суваид ибн Саид, он сказал: нам передал Усман ибн Матар, от Закарии ибн Майсары, от ан-Нахххаса ибн Кахма, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто хочет сделать кровопускание, пусть выберет для этого семнадцатое, или девятнадцатое, или двадцать первое (число месяца), и пусть кровь не бушует в ком-либо из вас, иначе она его убьёт»

Нам передал Вакиа; он сказал: нам передал ан-Наххас ибн Кахм от Шаддада Абу Аммара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянен в молитве ад-Духа, тому будут прощены его грехи, даже если они подобны морской пене»

Нам передал Ваки‘, сказал: нам передал ан-Наххас от одного старца в Мекке, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Беги от прокажённого, как ты бежишь от льва»»

Нам передал Али ибн Асим, мне передал ан-Наххас ибн Кахм, от Шаддада Абу Аммара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать молитву духа парой ракатов, тому будут прощены его грехи, даже если они подобны пене морской».

Нам передал Али ибн Асим, нам возвестил ан-Наххас ибн Кахм от Абу Аммара Шаддада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать пару (шафъ) молитвы ад-Духа, тому простятся его грехи, даже если они подобны пене морской».

Нам передал Ваки‘, от ан-Наххаса ибн Кахма, мне передал Шаддад Абу Аммар, от Му‘аза ибн Джабаля, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Шесть из признаков Часа: моя смерть, завоевание Байт аль-Макдиса, мор, который поразит людей подобно падежу овец, смута, война которой войдёт в дом каждого мусульманина, то, что человеку дадут тысячу динаров, а он будет недоволен этим, и то, что румы нарушат договор и выступят под восьмидесятью знамёнами, под каждым из которых — двенадцать тысяч [воинов]».

Нам передал Вакиа, он сказал: нам передал ан-Наххас ибн Кахм Абу-ль-Хаттаб от Шаддада Абу Аммара аш-Шами, он сказал: Ауф ибн Малик сказал: «О чума, забери меня к себе!» Ему сказали: «Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Чем дольше живёт мусульманин, тем лучше для него»?» Он ответил: «Да, но я боюсь шести вещей: правления глупцов, продажности судейства, многочисленности стражников, разрыва родственных связей, поколения, которое вырастет, превратив Коран в свирели (песни), и кровопролития»

Нам передал Мухаммад ибн Бакр, он сказал: нам возвестил ан-Наххас от Шаддада Абу Аммара, от Авфа ибн Малика аль-Ашджаи, который сказал: «О чума, забери меня к себе!» Ему сказали: «Почему ты говоришь это? Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Долгая жизнь только увеличивает верующего в добре»?» Он ответил: «Да». И он передал подобное хадису Вакиа. 23974 — Нам передал Хаммад ибн Халид от Муавии ибн Салиха, от Азхара, то есть ибн Саида, от Зу-ль-Кала‘а, от Авфа ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Рассказчиков (проповедников) бывает трёх видов: правитель, или тот, кому это поручено, или тщеславный (хвастливый)».