مطيع بن الأسود بن حارثة الأسدي

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Закария этим же иснадом. И добавил, сказав: «Никто из ослушников (грешников) курайшитов не принял ислам, кроме Мути‘. Его звали аль-Асы (Ослушник), и Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ (Покорный)».

Нам передал Му‘авия ибн Хишам Абу-ль-Хасан, он сказал: нам передал Шайбан от Фираса, от аш-Ша‘би, он сказал: Мути‘ ибн аль-Асвад сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день покорения (Мекки): «Не подобает, чтобы после сегодняшнего дня был казнён связанным хоть один курайшит».

Нам передал Ваки‘, нам передал Закарийя от Амира, от Абдуллаха ибн Мути‘, от его отца, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал в день покорения Мекки: «Ни один курайшит не будет убит в неволе после сегодняшнего дня до Дня воскресения».

Нам передал Якуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Шуба ибн аль-Хаджжадж, от Абдуллаха ибн Абу ас-Сафара, от Амира аш-Шаби, от Абдуллаха ибн Мути‘а ибн аль-Асвада, брата рода Бану Ади ибн Каб, от его отца Мути‘а — а имя его было аль-Ас, но Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ом, — он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, когда велел казнить эту группу людей в Мекке, сказал: «Мекка не будет подвергнута набегу после этого года никогда, и не будет убит ни один человек из…»

Нам передал Яхья ибн Саид от Закарии: нам передал Амир от Абдуллаха ибн Мути‘ от его отца, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ в день покорения Мекки сказал: «После этого дня ни один курайшит не будет казнён связанным». И ислам не застал никого из ослушников...

Нам передал Муавия ибн Хишам Абу-ль-Хасан, нам передал Шайбан, от Фираса, от аш-Ша‘би, сказал: сказал Мути‘ ибн аль-Асвад: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день покорения (Мекки): «Не подобает, чтобы после этого дня был казнён курайшит, будучи схваченным для казни»

Нам передал Яхья ибн Са'ид, от Закарии, нам передал Амир, от Абдуллаха ибн Мути', от его отца, что тот слышал, как Посланник Аллаха ﷺ в день покорения Мекки сказал: «После сегодняшнего дня ни один курайшит не будет казнён связанным». И никто из непокорных курайшитов не застал ислам, кроме Мути' — а его звали Асий («непокорный»), и Пророк ﷺ назвал его Мути' («покорный»).

Нам передал Ваки', нам передал Закария, от Амира, от Абдуллаха ибн Мути'а, от его отца, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил в день завоевания Мекки: «Ни один курайшит не будет казнён после сегодняшнего дня до Дня воскресения»

Нам передал Я‘куб, он сказал: нам передал мой отец от Ибн Исхака, он сказал: мне передал Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж от Абдуллаха ибн Абу ас-Сафара, от Амира аш-Ша‘би, от Абдуллаха ибн Мути‘ ибн аль-Асвада, брата из рода бану Ади ибн Ка‘б, от его отца Мути‘а — а звали его аль-Ас, но Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ом, — он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, когда велел убить эту группу людей в Мекке, говорил: «После этого года Мекка никогда более не будет подвергаться военному походу, и после этого года никакой курайшит не будет казнён [после взятия в плен]»».

Нам сообщил Джа‘фар ибн Аун, от Закарии, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха ибн Мути‘а, от Мути‘а, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил в день покорения Мекки: «Ни один курайшит не будет убит связанным ради казни после этого дня и до Дня воскресения»».

Нам сообщил Джа‘фар ибн Аун, от Закарии, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха ибн Мути‘а, от Мути‘а, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил в день покорения Мекки: «Ни один курайшит не будет убит связанным ради казни после этого дня и до Дня воскресения»».

Нам передал Йала, нам передал Закария от Амира, который сказал: Абдуллах ибн Мути‘ сказал: «Я слышал, как Мути‘ говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ»», — и привёл (хадис), подобный предыдущему. Абу Мухаммад сказал: «Это разъяснили так: курайшита не убивают за неверие — то есть невозможно, чтобы курайшит впал в неверие после этого дня, — что же касается кисаса, то за это его убивают».

Нам передал Йала, нам передал Закария от Амира, который сказал: Абдуллах ибн Мути‘ сказал: «Я слышал, как Мути‘ говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ»», — и привёл (хадис), подобный предыдущему. Абу Мухаммад сказал: «Это разъяснили так: курайшита не убивают за неверие — то есть невозможно, чтобы курайшит впал в неверие после этого дня, — что же касается кисаса, то за это его убивают».