عباد بن يعقوب الكوفي
Аббад ибн Якуб аль-Куфи
5 хадисов в цепочках · 12 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Аббад ибн Я’куб
- Кунья
- Абу Саид
- Поколение
- Поколение десятое
- Место жизни
- ар-Раваджни, аль-Асади, аль-Куфи, аш-Шиаи
- Год смерти
- 250 г. х.
- Степень надёжности
- его хадис в «Бухари» с цепочкой
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كوفي شيخНам передал Абд ар-Рахман, сказал: спросили моего отца о нём, и он сказал: «Куфийский шейх»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хузаймаوقال الحاكم أبو عبد الله : كان أبو بكر بن خزيمة يقول : حدثنا الثقة في روايته ، المتهم في دينه عباد بن يعقوبАль-Хаким Абу Абдуллах сказал: Абу Бакр ибн Хузайма говорил: нам передал надёжный в своей передаче, но обвинённый в своей вере — Аббад ибн Якуб.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Ибн Хузаймаقال الحاكم : كان ابن خزيمة يقول : حدثنا الثقة في روايته ، المتهم في دينه عباد بن يعقوبХаким сказал: Ибн Хузайма говорил: нам передавал надёжный в своей передаче, но обвиняемый в своей вере — Аббад ибн Я‘куб.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хузаймаذكر الخطيب أن ابن خزيمة ترك الرواية عنه آخراАль-Хатиб упомянул, что Ибн Хузайма впоследствии оставил передачу от негоИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниحديثه في البخاري مقرونЕго хадис у аль-Бухари приведён в сочетании [с другим передатчиком]Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниصدوقправдивыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Бакр ибн Аби Шейбаوقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان يذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ، أنهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى أنه يشتم السلف ، قال ابن عدي : وعباد بن يعقوب ، معروف في أهل الكوفة ، وفيه غلو في التشيع ، وروى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت ، وفي مثالب غيرهمАбу Ахмад ибн Ади сказал: я слышал, как Абдан передавал от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, или Ханнада ибн ас-Сарри, что они оба или один из них объявили его нечестивцем и приписали ему поношение праведных предшественников. Ибн Ади сказал: а Аббад ибн Якуб известен среди жителей Куфы, и в нём есть чрезмерность в приверженности к шиизму, и он передавал хадисы, которые были ему поставлены в укор — о достоинствах семейства Пророка и о пороках других.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Бакр ибн Аби Шейбаوقال ابن عدي : سمعت عبدان يذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري أنهما أو أحدهما فسقه ، ونسبه إلى أنه يشتم السلفИбн Ади сказал: «Я слышал, как Абдан упоминал от Абу Бакра ибн Абу Шейбы или от Ханнада ибн ас-Сарийй, что кто-то из них двоих или оба они объявили его нечестивцем и отнесли его к тому, что он проклинает первых поколений [саляф]».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Бакр ибн Аби Шейбаسمعت عبدان يذكره عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن أبي السري أنهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى أنه يشتم السلف .Я слышал, как Абдан упоминал это со слов Абу Бакра ибн Абу Шейбы или Ханнада ибн Абу ас-Сарри, что они оба, или один из них, объявили его нечестивцем и приписали ему поношение предшественников.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- аль-Касим ибн Закария аль-Мутарризوقال أبو الحسين بن المظفر الحافظ ، عن القاسم بن زكريا المطرز : وردت الكوفة فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب فلما فرغت دخلت إليه ، وكان يمتحن من يسمع منه . فقال لي : من حفر البحر ؟ فقلت : الله خلق البحر . قال : هو كذلك ، ولكن من حفره ؟ قلت : يذكر الشيخ ، فقال : حفره علي بن أبي طالب ، ثم قال : من أجراه ؟ قلت : الله مجري الأنهار ، ومنبع العيون ، فقال : هو كذلك ، ولكن من أجرى البحر ؟ فقلت : يفيدني الشيخ . فقال : أجراه الحسين بن علي ! . قال : وكان عباد مكفوفا ورأيت في داره سيفا معلقا وحجفة . فقلت : أيها الشيخ لمن هذا السيف ؟ فقال لي : أعددته لأقاتل به مع المهدي . قال فلما فرغت من سماع ما أردت أن أسمعه منه . وعزمت على الخروج عن البلد ، دخلت عليه ، فسألني فقال : من حفر البحر ؟ فقلت : حفره معاوية ، وأجراه عمرو بن العاص ، ثم وثبت من بين يديه ، وجعلت أعدو ، وجعل يصيح : أدركوا الفاسق عدو الله فاقتلوه .Абу аль-Хусайн ибн аль-Музаффар аль-Хафиз передал от аль-Касима ибн Закарии аль-Мутарриза: «Я прибыл в Куфу и записал хадисы от всех её шейхов, кроме Аббада ибн Якуба. Когда я закончил, я вошёл к нему, а он испытывал тех, кто у него слушал. Он сказал мне: «Кто вырыл море?» Я ответил: «Аллах создал море». Он сказал: «Это так, но кто его вырыл?» Я сказал: «Пусть шейх напомнит». Он сказал: «Его вырыл Али ибн Абу Талиб». Затем он сказал: «А кто пустил его течь?» Я сказал: «Аллах — Тот, Кто пускает течь реки и источники». Он сказал: «Это так, но кто заставил течь море?» Я сказал: «Пусть шейх меня наставит». Он сказал: «Заставил его течь аль-Хусайн ибн Али!». Он рассказал, что Аббад был слеп, и я видел в его доме подвешенный меч и щит. Я спросил: «О шейх, для кого этот меч?» Он ответил: «Я приготовил его, чтобы сражаться с ним вместе с аль-Махди». Когда я закончил слушать то, что хотел от него услышать, и решил уехать из города, я вошёл к нему, и он спросил меня: «Кто вырыл море?» Я сказал: «Его вырыл Муавия, а заставил его течь Амр ибн аль-Ас», — затем вскочил перед ним и побежал, а он закричал: «Схватите нечестивца, врага Аллаха, убейте его!»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Салих Джазраوقال علي بن محمد المروزي : سئل صالح بن محمد ، عن عباد بن يعقوب الرواجبي ، فقال : كان يشتم عثمانАли ибн Мухаммад аль-Марвази сказал: «Салиха ибн Мухаммада спросили об Аббаде ибн Якубе ар-Раваджиби, и он сказал: «Он поносил Усмана»»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- ’Аббад ибн Я’куб ар-Раваджиقال : وسمعت صالحا يقول : سمعت عباد بن يعقوب يقول : الله أعدل من أن يدخل طلحة والزبير الجنة ، قلت : ويلك ، ولم ؟ قال : لأنهما قاتلا علي بن أبي طالب ، بعد أن بايعاهОн сказал: и я слышал, как Салих говорил: я слышал, как Аббад ибн Якуб говорил: «Аллах более справедлив, чем чтобы ввести Тальху и аз-Зубайра в Рай». Я спросил: «Горе тебе, почему?» Он ответил: «Потому что они оба сражались против Али ибн Абу Талиба после того, как присягнули ему»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»