Сахих аль-Бухари · 4581
«Люди во времена Пророка ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы своего Господа в Судный день?» Пророк ﷺ сказал: «Да. Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце в полдень, свет которого ничем не заслонён облаками?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «А испытываете ли вы затруднение, глядя на луну в ночь полнолуния, свет которой ничем не заслонён облаками?» Они ответили: «Нет». Пророк ﷺ сказал: «Вы не будете испытывать затруднения, видя Аллаха ﷻ в Судный день, кроме как подобно тому, как вы не испытываете затруднения, видя одно из этих двух светил. Когда наступит Судный день, глашатай возвестит: «Пусть каждый народ последует за тем, чему он поклонялся». И не останется никого, кто поклонялся помимо Аллаха идолам и истуканам, — все они станут падать в Огонь, — пока не останутся лишь те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник, а также остатки людей Писания. Тогда призовут иудеев, и им скажут: «Кому вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Узайру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали. Аллах не брал Себе ни супруги, ни сына. Чего же вы хотите?» Они скажут: «Мы жаждем, Господь наш, напои нас». Им укажут: «Разве вы не пойдёте (к воде)?» И их соберут к Огню, подобному миражу, части которого разрушают друг друга, и они станут падать в Огонь. Затем призовут христиан, и им скажут: «Кому вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали. Аллах не брал Себе ни супруги, ни сына». Им скажут: «Чего же вы хотите?» И будет с ними так же, как с первыми. Когда не останется никого, кроме тех, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник, к ним явится Господь миров в облике, отличном от того, в каком они видели Его прежде, и скажет: «Чего вы ждёте? Пусть каждый народ последует за тем, чему он поклонялся». Они скажут: «Господи, мы расставались с людьми в мирской жизни в то время, когда более всего нуждались в них, но не следовали за ними, и вот мы ждём нашего Господа, Которому поклонялись». Он скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Мы не будем приобщать к Аллаху никого в сотоварищи» — дважды или трижды»».