محمد بن الوزير الدمشقي

Нам передал Мусаддад ибн Мусархад, нам передал Абдуллах ибн Дауд, я слышал, как Асим ибн Раджа ибн Хайва рассказывал от Дауда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, который сказал: «Я сидел с Абу ад-Дарда в мечети Дамаска, когда к нему пришёл человек и сказал: «О Абу ад-Дарда, я пришёл к тебе из города Посланника Аллаха ﷺ ради хадиса, который до меня дошёл, — что ты передаёшь его от Посланника Аллаха ﷺ, — и я не пришёл ради (иной) нужды». Абу ад-Дарда сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто идёт по пути, ища на нём знание, того Аллах ведёт по одному из путей в Рай. Поистине, ангелы простирают свои крылья, довольствуясь ищущим знание. Поистине, за учёного просит прощения всякий, кто на небесах и кто на земле, и даже рыбы в глубине воды. Поистине, превосходство учёного над постоянно молящимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над всеми прочими звёздами. Поистине, учёные — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динар, ни дирхем, они оставляют в наследство знание. Кто берёт его — берёт обильную долю»»». Нам передал Мухаммад ибн аль-Вазир ад-Димашки, нам передал аль-Валид, который сказал: «Я встретил Шабиба ибн Шайбу, и он передал мне это же от Усмана ибн Абу Сауды, от Абу ад-Дарда», то есть от Пророка ﷺ, с тем же смыслом.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Вазир, нам передал аль-Валид ибн Мазьяд, сказал: я слышал Ибн Джабира, сказал: мне передал Сулайм ибн Амир, от двух сыновей Бусра ас-Сулами, которые сказали: Посланник Аллаха ﷺ вошёл к нам, «и мы подали ему масло и финики, а он любил масло и финики».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Вазир ад-Димашки, нам передал Яхья, то есть ибн Хассан, нам передал Абдуррахман ибн Абу аль-Мавали, нам передал Фа’ид, вольноотпущенник Убайдуллаха ибн Али ибн Абу Рафи‘, от своего хозяина, Убайдуллаха ибн Али ибн Абу Рафи‘, от его бабки Салмы, служанки Посланника Аллаха ﷺ, которая сказала: «Не было такого, чтобы кто-нибудь пожаловался Посланнику Аллаха ﷺ на боль в голове, чтобы он не сказал: «Сделай кровопускание (хиджаму)», и не было такого, чтобы кто-нибудь пожаловался на боль в ногах, чтобы он не сказал: «Покрась их хной»»

Нам передал Муслим ибн Ибрахим о том, что Хишам ад-Дастувани и Абан ибн Язид передали им — по смыслу, — от Яхьи, от Абу Кыляба, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана ибн Хусайна, что одна женщина, — в риваяте Абана сказано: из племени Джухайна, — пришла к Пророку ﷺ и сказала, что она совершила прелюбодеяние, будучи беременной. Пророк ﷺ призвал её опекуна и сказал ему Посланник Аллаха ﷺ: «Обращайся с ней хорошо, а когда она родит, приведи её ко мне». Когда она родила, он привёл её. Пророк ﷺ распорядился, и на неё крепко завязали одежду, затем распорядился, и её побили камнями. Затем он велел им, и они совершили над ней молитву. Умар сказал: «Посланник Аллаха, ты совершаешь над ней молитву, а ведь она совершила прелюбодеяние?» Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, она принесла такое покаяние, что если бы его разделить между семьюдесятью жителями Медины, его хватило бы им всем. Разве ты видел кого-то лучше той, что пожертвовала собой (ради Аллаха)?» В риваяте от Абана не упомянуто: «и на неё крепко завязали одежду»