أسيد بن ظهير الأنصاري

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Мансура, от Муджахида, что Усайд ибн Зухайр сказал: «Пришёл к нам Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ (запретил) дело, которое было для вас полезным, а послушание Аллаху и послушание Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас: поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам аль-хакль (аренду земли за долю урожая)». И сказал: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, или пусть оставит её (незасеянной)»». Абу Дауд сказал: так же передали это Шу‘ба и Муфаддаль ибн Мухалхаль от Мансура. Шу‘ба сказал: «Усайд — племянник Рафи‘ ибн Хадиджа».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Аля Абу Курайб и Суфьян ибн Ваки‘, они сказали: нам передал Абу Усама от Абдульхамида ибн Джафара, сказал: нам передал Абу аль-Абрад, вольноотпущенник рода Бану Хатма, что он слышал Усайда ибн Зухайра аль-Ансари — а он был из числа сподвижников Пророка ﷺ — рассказывающим от Пророка ﷺ, который сказал: «Молитва в мечети Куба подобна умре». И на эту же тему есть передача от Сахля ибн Хунайфа. Хадис Усайда — хороший достоверный хадис, и мы не знаем для Усайда ибн Зухайра ничего достоверного, кроме этого хадиса, и не знаем его иначе, как через хадис Абу Усамы от Абдульхамида ибн Джафара. Абу аль-Абрад — его имя Зияд, мединец.

«Он вышел к своему народу, к бану Хариса, и сказал: «О бану Хариса! На вас обрушилась беда». Они спросили: «Что это?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в наём». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, тогда мы будем сдавать её за часть урожая (зерна)». Он сказал: «Нет». Он сказал: «А мы сдавали её за солому». Он сказал: «Нет». «А мы сдавали её за то, что растёт у оросительного канала». Он сказал: «Нет. Засевай её сам или отдай безвозмездно своему брату»». В этом с ним разошёлся Муджахид.

«Пришёл к нам Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил вам хакль». А хакль — это (сдача земли в аренду за) треть или четверть (урожая), — «и музабану». А музабана — это покупка того, что на верхушках пальм, за столько-то и столько-то васков фиников».

К нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было нам полезно, но повиновение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас. Он запретил вам мухакалу (сдачу земли в наём за долю урожая) и сказал: «У кого есть земля, пусть отдаст её (безвозмездно другому для обработки) или оставит невозделанной». И он запретил музабану. А музабана — это когда у человека есть большое имущество из финиковых пальм, и приходит другой человек и покупает их плоды за столько-то и столько-то васков фиников».

«Пришёл к нам Рафи' ибн Хадидж и сказал — а я не понял — сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что приносило вам пользу, но подчинение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас, чем то, что приносит вам пользу. Посланник Аллаха ﷺ запретил вам хакль, а хакль — это издольщина за треть или четверть урожая. У кого есть земля, в которой он не нуждается, пусть отдаст её безвозмездно своему брату или оставит её (незанятой). И запретил вам музабану, а музабана — это когда человек приходит к обильным пальмам с большими деньгами и говорит: «Возьми это за столько-то васков (мера объёма) финиками этого года»»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абу Усама от Абдул-Хамида ибн Джа‘фара, он сказал: нам передал Абу аль-Абрад, вольноотпущенник рода Бану Хатма, что он слышал, как Усайд ибн Зухайр аль-Ансари — а он был одним из сподвижников Пророка ﷺ — рассказывал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Молитва в мечети Куба подобна умре».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам возвестил Абдур-Раззак, сказал: нам сообщил ас-Саври от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, племянника Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, когда его земля становилась ему не нужна, отдавал её за треть, четверть или половину урожая, ставя условием (сохранить за собой) три оросительных канала, очищенное зерно и то, что орошается весенним разливом. Жизнь в то время была тяжёлой. Землю обрабатывали железом и всем, чем пожелает Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что было для вас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для вас. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам сдавать землю в аренду за долю урожая и говорит: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, либо оставит невозделанной»»».

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян, от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, сына брата Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: бывало, когда кто-то из нас не нуждался в своей земле, он отдавал её за треть, четверть или половину (урожая) и ставил условием себе три арыка, отходы после обработки зерна и то, что орошается ручьём. Жизнь в то время была тяжёлой, землю обрабатывали железными орудиями и тем, что пожелал Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам то, что было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас. Пророк ﷺ запрещает вам это»

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян, от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, сына брата Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: бывало, когда кто-то из нас не нуждался в своей земле, он отдавал её за треть, четверть или половину (урожая) и ставил условием себе три арыка, отходы после обработки зерна и то, что орошается ручьём. Жизнь в то время была тяжёлой, землю обрабатывали железными орудиями и тем, что пожелал Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам то, что было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас. Пророк ﷺ запрещает вам это»

Нам передал Абдуллах ибн аль-Валид, сказал: нам передал Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, который сказал: «Когда кто-то из нас не нуждался в своей земле…» — и он привёл хадис полностью, и сказал: «...ставил условием три канала (арыка) и кусара», — а кусара: то, что осыпается из колосьев. 15817 — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: «Я слышал, как Муджахид рассказывал от Усайда ибн Зухайра, который сказал: «Когда кто-то из нас не нуждался в своей земле или, напротив, испытывал в ней нужду, он отдавал её за половину, треть или четверть урожая, ставя условием три арыка, кусару и то, что орошает вади. Мы прилагали к этому большие усилия и получали от этого пользу. Тогда к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для вас полезным, но послушание Аллаху и Его Посланнику ﷺ лучше для вас — он запретил вам хакль (сдачу земли в аренду с условием доли урожая с определённого участка)». И он сказал: «Кто имеет землю, пусть отдаст её (безвозмездно в пользование) или же оставит её невозделанной». И он запретил нам музабану»»». Музабана — это когда у человека много финиковых пальм, и приходит человек и покупает плоды за столько-то и столько-то васков фиников.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: я слышал, как Муджахид рассказывал от Усайда ибн Зухайра, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, если не нуждался в своей земле или, напротив, нуждался в ней, отдавал её за половину, треть или четверть (урожая) и ставил условием (получение) трёх ручьёв, очистки урожая и того, что орошено весенним потоком. Мы усердно трудились на ней и получали от неё пользу. И вот к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для вас полезным, но подчинение Аллаху и подчинение Посланнику Аллаха ﷺ лучше для вас. Он запретил вам аль-хакль». И он сказал: «У кого есть земля, пусть отдаст её (в бесплатное пользование) или оставит её». И он запретил нам муза́бану. А муза́бана — это когда у человека есть много финиковых пальм, а к нему приходит человек и покупает (плоды) за столько-то и столько-то васков фиников».

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Икрима ибн Халид от Усайда ибн Худайра аль-Ансари, а затем — одного из бану Хариса; что он сообщил ему, что был наместником Ямамы, и что Марван написал ему о том, что Муавия написал ему: «Какой бы человек ни лишился украденной у него вещи, он более достоин её за (уплаченную за неё) цену там, где найдёт её». Он сказал: «И я написал Марвану: «Пророк ﷺ вынес решение, что если...»»

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Икрима ибн Халид от Усайда ибн Худайра аль-Ансари, а затем — одного из бану Хариса; что он сообщил ему, что был наместником Ямамы, и что Марван написал ему о том, что Муавия написал ему: «Какой бы человек ни лишился украденной у него вещи, он более достоин её за (уплаченную за неё) цену там, где найдёт её». Он сказал: «И я написал Марвану: «Пророк ﷺ вынес решение, что если...»»