(١٠) - (بَابُ تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَب عَلَى الرِّجَال، وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ في أَوَّلِ الإِسْلَامِ)
وبالسند المتّصل إِلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٤٥٩] (٢٠٨٩) - (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أنسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَىِ هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ).
رجال هذا الإسناد: سبعة:
١ - (قَتَادَةُ) بن دِعامة السدوسيّ، تقدّم قريبًا.
٢ - (النَّضْرُ بْنُ أنسِ) بن مالك الأنصاريّ، أبو مالك البصريّ، ثقةٌ [٣] مات سنة بضع ومائة (ع) تقدم في «العتق» ٢/ ٣٧٦٧.
٣ - (بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ) - بفتح النون، وكسر الهاء - السَّدوسيّ، ويقال: السَّلُوليّ، أبو الشعثاء البصريّ، ثقةٌ [٣] (ع) تقدم في «العتق» ٢/ ٣٧٦٧.
والباقون ذُكروا في البابين السابقين.
[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:
أنه من سُباعيّات المصنّف ﵀، وأنه مسلسلٌ بالبصريين، غير الصحابيّ، فمدنيّ، وفيه ثلاثة من التابعين روى بعضهم عن بعض: قتادة، فمن بعده، ورواية الآخرين من رواية الأقران؛ إذ هما من طبقة واحدة، وفيه أبو هريرة - ﵁ -، تقدّم القول فيه.
وقوله: (نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَب) في الكلام حذفٌ، تقديره: نهى عن لُبس خاتم الذهب، وشرح الحديث تقدَّم مستوفًى في شرح حديث البراء - ﵁ -[١/ ٥٣٧٧] (٢٠٦٦)، فراجعه تستفد، وبالله تعالى الوفيق.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - ﵁ - هذا مُتفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٠/ ٥٤٥٩ و٥٤٦٠] (٢٠٨٩)، و(البخاريّ) في «اللباس» (٥٨٦٤)، و(النسائيّ) في «الزينة» (٨/ ١٧٠ و١٩٢) و«الكبرى» (٥/ ٤٤٧)، و(الطيالسيّ) في «مسنده» (١/ ٣٢٢)، و(أحمد) في «مسنده» (٢/ ٤٦٨)، و(أبو عوانة) في «مسنده» (٥/ ٢٥١)، و(ابن الجعد) في «مسنده» (١/ ١٥٢)، و(البيهقيّ) في «الكبرى» (٤/ ١٤٥)، و«شُعَب الإيمان» (٥/ ١٩٤)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٤٦٠] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذا الإِسْنَاد، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى: قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ).
رجال هذا الإسناد: أربعة:
وكلّهم ذُكروا في الباب الماضي.
[تنبيه]: رواية محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ساقها النسائيّ ﵀ في «الكبرى»، فقال:
(٩٤٩٩) - أخبرنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت النضر بن أنس، عن بَشِير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، عن النبيّ - ﷺ - أنه «نَهَى عن خاتم الذهب». انتهى.
ورواية ابن بشّار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ساقها البخاريّ ﵀ في«صحيحه»، فقال:
(٥٥٢٦) - حدّثني محمد بن بشار، حدَّثنا غندر، حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بَشِير بن نَهِيك، عن أبي هريرة - ﵁ -، عن النبيّ - ﷺ - أنه «نَهَى عن خاتم الذهب». انتهى .