HadithLab
RU
سنن أبي داود

رقم الحديث ٤٨٠١

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّ» قَالَ: «وَالْجَوَّاظُ: الْغَلِيظُ الْفَظُّ»
  • محمد محيي الدين عبد الحميد:صحيح
  • الألباني:صحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص179
  • زبير علي زئي:صحيح
  • شعيب الأرنؤوط:إسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص180
ج ٤ ص ٢٥٣

سلسلة الرواة

الْفَظُّ
( بَابُ الْفَاءِ مَعَ الظَّاءِ ) ( فَظَظَ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ «أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَجُلٌ فَظٌّ : سَيِّئُ الْخُلُقِ . وَفُلَانٌ أَفَظُّ مِنْ فُلَانٍ : أَيْ أَصْعَبُ خُلُقًا وَأَشْرَسُ . وَالْمُرَادُ هَاهُنَا شِدَّةَ الْخُلُقِ وَخُشُونَةَ الْجَانِبِ ، وَلَمْ يُرِدْ بِهِمَا الْمُبَالَغَةَ فِي الْفَظَاظَةِ وَالْغِلْظَةِ بَيْنَهُمَا . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَا لِلْمُفَاضَلَةِ ، وَلَكِنْ فِيمَا يَجِبُ مِنَ الْإِنْكَارِ وَالْغِلْظَةِ عَلَى أَهْلِ الْبَاطِلِ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ كَانَ رَءُوفًا رَحِيمًا كَمَا وَصَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، رَفِيقًا بِأُمَّتِهِ فِي التَّبْلِيغِ ، غَيْرَ فَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّ صِفَتَهُ فِي التَّوْرَاةِ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ» . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ «قَالَتْ لِمَرْوَانَ : أَنْتَ فُظَاظَةٌ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ» قَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي الْفَاءِ وَالضَّادِ .