مسند أحمد
رقم الحديث ٢٠١٩٣
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: « كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ، وَيُدَمَّى »،
= (ولقد أَرْسَلْنا رُسُلًا من قَبْلِكَ وجَعلنا لهم أزواجًا وذُريَّة) [الرعد: ٣٨] .
وروي هذا الحديث من طريق أشعث، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، وسيأتي في «المسند» ٦/١٢٥.
قال الترمذي في «الجامع»: روى الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي ﷺ نحوه، ويقال: كلا الحديثين صحيح. وقال في «العلل» له: سألت محمدًا (يعني البخاريَّ) عن هذا الحديث، فقال: حديث الحسن عن سمرة محفوظ، وحديث الحسن عن سعد ابن هشام عن عائشة هو حسن.
وقال النسائي: قتادة أثبت وأحفظ من أشعث، وحديث أشعث أشبه بالصواب، والله تعالى أعلم.
وقال أبو حاتم الرازي في «العلل» لابنه ١/٤٠٢: قتادة أحفظ من أشعث، وأحسب الحديثين صحيحين، لأن لسعد بن هشام قصةً في سؤال عائشة عن ترك النكاح، يعني التبتُّل.
وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٦١٣)، وانظر شواهده هناك.
التبتل: ترك النكاح انقطاعًا إلى العبادة. إسناده صحيح، رجاله ثقات رجالا الشيخين، والحسن- وهو البصري- قد صرح بأنه سمع حديث العقيقة من سمرة كما سلف بيانه عند=
- شعيب الأرنؤوط:إسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج33 ص360