الربيع بن صبيح
١١ في الأسانيد · ٢٤ مع أقوال المحدثين
- الطبقة
- السابعة
- الإقامة
- السعدي مولاهم ، البصري
- سنة الوفاة
- 160 هـ
- رتبة الراوي
- صدوق سيئ الحفظ وكان عابدا مجاهدا
- وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع بن صبيح من سادات المسلمينالحافظ المزي
- وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع من سادات المسلمينابن حجر العسقلاني
- وحكى بشر بن عمر عن شعبة : أنه عظم الربيع بن صبيحابن حجر العسقلاني
- وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنهالحافظ المزي
- وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا، ومبارك بن فضالة أحب إلي منهالحافظ المزي
- قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهالحافظ المزي
- وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا . ومبارك بن فضالة أحب إلي منهابن حجر العسقلاني
- قال ابن عمار : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس، كأنه لم يطره، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلسالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديثالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعفالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره . قلت : هو أحب اليك أو المبارك؟ قال : ما أقربهماابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديثابن حجر العسقلاني
- وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : هو عندنا صالح ، وليس بالقويابن حجر العسقلاني
- وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالحابن حجر العسقلاني
- ابن حجرصدوق، سيئ الحفظ، وكان عابدا مجاهدا،ابن حجر العسقلاني
- الرامهرمزيقال الرامهرمزي : هو أول من صنف الكتب بالبصرة،ابن حجر العسقلاني
- أبو الوليد الطيالسيوقال البخاري ، عن أبي الوليد الطيالسي : كان الربيع بن صبيح لا يدلس ، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منهالحافظ المزي
- أبو الوليد الطيالسيوقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقهالحافظ المزي
- أبو الوليد الطيالسيوقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد فيه إلا والربيع فوقهابن حجر العسقلاني
- الشافعيوقال حرملة بن يحيى، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح رجلا غزا، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص، يعني : دقالحافظ المزي
- الشافعيوقال حرملة ، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح غزاء ، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص ، أي : دق عنقهابن حجر العسقلاني
- خالد المهلبيوقال الميموني ، عن خالد بن خداش : هو في هديه رجل صالح ، وليس عنده حديث يحتاج إليه ، كأن خالدا ضعف أمرهابن حجر العسقلاني
- مبارك بن فضالةقال عبد الله : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعفابن حجر العسقلاني