Муснад Али ибн Аби Талиба

Нам передал Яхья ибн Адам, ему передал Исраиль, от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, ты отправляешь меня к людям, которые старше меня, чтобы я судил между ними». Он сказал: «Иди, ведь Аллах Всевышний укрепит твой язык и наставит твоё сердце»». 667 — Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, ему передал Абан, то есть ибн Абдуллах, мне передал Амр ибн Гузайй, мне передал мой дядя Ильба, от Али, который сказал: «Верблюды садаки прошли мимо Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Он потянулся рукой к шерстинке на боку верблюда и сказал: «Я не имею больше прав на эту шерстинку, чем любой из мусульман»»।

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Суваида ибн Гафаля, от Али (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В конце времён появятся люди, которые будут читать Коран, но он не будет проходить дальше их ключиц. Они выйдут из ислама, как стрела вылетает из подстреленной дичи. Сражаться с ними — обязанность каждого мусульманина».

Нам передал Абу Камиль, ему передал Зухайр, ему передал Абу Исхак, от Харисы ибн аль-Мударриба, от Али (да будет доволен им Аллах). Нам передали Яхья ибн Адам и Абу ан-Надр, оба сказали: нам передал Зухайр, от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда сражение разгоралось и войска сходились друг с другом, мы искали защиты Посланником Аллаха ﷺ, и никто из нас не оказывался ближе к врагу, чем он».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Суфьян, от Абд ар-Рахмана ибн Айяша, от Зейда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ остановился на Арафате и сказал: «Это место стояния, и вся Арафа — место стояния». Затем он посадил позади себя Усаму и пустил свою верблюдицу быстрым шагом, а люди подгоняли верблюдов направо и налево, но он не обращал на них внимания и говорил: «Спокойствие, о люди!» Он тронулся в путь, когда солнце зашло, и прибыл в Джам‘ (Муздалифу), где совершил там обе молитвы — то есть закатную и вечернюю — а затем провёл там ночь. Когда наступило утро, он остановился на Кузахе и сказал: «Это Кузах, и это место стояния, а весь Джам‘ — место стояния». Затем он двинулся дальше, и когда достиг Мухассира, он подхлестнул свою верблюдицу, и она быстро пошла, пока не миновала долину, затем он её остановил. Он посадил позади себя аль-Фадля, затем продолжил путь, пока не достиг джамры и не бросил в неё камешки, затем прибыл к месту заклания и сказал: «Это место заклания, и вся Мина — место заклания». Затем к нему подошла молодая женщина из племени Хас‘ам и сказала: «Мой отец — старик, совсем одряхлевший, и на него легла обязанность Аллаха совершить хадж. Достаточно ли будет, если я совершу хадж за него?» Он ответил: «Да, соверши хадж за твоего отца». При этом он повернул шею аль-Фадля (в сторону, отвернув его от неё). Аль-Аббас сказал ему: «О Посланник Аллаха, что с тобой, почему ты повернул шею сыну твоего дяди?» Он ответил: «Я увидел юношу и девушку и испугался за них шайтана». Затем к нему подошёл человек и сказал: «Я совершил ифаду (обход) прежде чем обрил голову». Он сказал: «Обрейся или подстригись, и в этом нет греха». Затем он подошёл к Замзаму и сказал: «О сыны Абд аль-Мутталиба, продолжайте поить (паломников водой из Замзама); если бы не то, что люди станут одолевать вас за это (право), я бы сам стал черпать воду»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хашим, то есть Ибн аль-Барид, от Исмаила аль-Ханафи, от Муслима аль-Батина, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах) взял меня за руку, и мы пошли, пока не сели на берегу Евфрата. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ни одной сотворённой души, для которой Аллах заранее не предопределил бы несчастье или счастье». Тогда встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, ради чего же нам тогда трудиться?» Он ответил: «Трудитесь, ибо каждому облегчён путь к тому, для чего он создан». Затем он прочитал этот аят: «Тому, кто отдавал, был богобоязненен и признавал истиной наилучшее, Мы облегчим путь к легчайшему. А тому, кто был скуп, полагал себя ни в чём не нуждающимся и отрицал наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему» [92:5-10].

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухтар ибн Нафи‘ ат-Таммар, от Абу Матара, что он видел, как Али подошёл к молодому парню-продавцу и купил у него рубаху за три дирхама, и надел её так, что она доходила от запястий до лодыжек, говоря при надевании: «Хвала Аллаху, Который наделил меня одеждой, которой я украшаюсь среди людей и которой скрываю свою наготу». Его спросили: «Это ты передаёшь от себя самого или от Пророка Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Это то, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, — он говорил это при надевании одежды: «Хвала Аллаху, Который наделил меня одеждой, которой я украшаюсь среди людей и которой скрываю свою наготу»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, [он сказал]: нам передал Мухтар от Абу Матара, который сказал: Однажды мы сидели с повелителем верующих Али в мечети, у ворот ар-Рахабы, [и] пришёл человек и сказал: «Покажи мне, как совершал малое омовение Посланник Аллаха ﷺ», — а было это во время полуденного зенита.

Нам передали Мухаммад ибн Убайд и Абу Ну‘айм, они сказали: нам передал Мис‘ар от Са‘да ибн Ибрахима от Ибн Шаддада, он сказал: я слышал, как Али (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я не слышал, чтобы Посланник Аллаха ﷺ объединял для кого-либо упоминание его отца и его матери (говоря: «Да станут выкупом за тебя мои отец и мать»), кроме как для Са‘да». Абу Ну‘айм сказал (в своей версии): «...его родителей — для кого-либо».

Нам передали Мухаммад ибн Убайд и Абу Нуайм, они сказали: нам передал Мис‘ар от Са‘да ибн Ибрахима, от Ибн Шаддада, который сказал: я слышал, как Али (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я не слышал, чтобы Посланник Аллаха ﷺ объединял для кого-либо его отца и мать (в клятве), кроме как для Са‘да». Абу Нуайм сказал (в своей передаче): «его обоих родителей для кого-либо». 1358 — Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал аль-А‘маш от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: я сказал: «О Посланник Аллаха, что с тобой — ты выбираешь (жён) среди курайшитов, а на женщинах из нашего рода не женишься?» Он сказал: «А у тебя есть кто-нибудь?» Я сказал: «Да, дочь Хамзы». Он сказал: «Она — дочь моего молочного брата».

Нам передал Абу Саид, нам передал Абдуллах ибн Лахиа, нам передал Язид ибн Абу Хабиб, от Абу аль-Хайра, от Абдуллаха ибн Зурайра, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророку ﷺ подарили мула, и он на нём поехал верхом. Один из его сподвижников сказал: «Если бы мы завели себе такого же!» Он сказал: «Неужели вы хотите случать ослов с лошадьми? Так поступают только те, кто не знает». — 1360 — Нам передал Абдуллах, мне передал Амр ибн Мухаммад ибн Букайр ан-Накид, нам передал аль-Аля ибн Хиляль ар-Раккы, нам передал Убайдуллах ибн Амр, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Абу Исхака, от Абу Хайи, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Показать ли вам, как совершал малое омовение Пророк Аллаха ﷺ?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Принесите мне таз и кувшин с водой». И он трижды омыл кисти рук, трижды втянул воду в нос и трижды высморкался, трижды омыл лицо, трижды омыл руки до локтей, трижды провёл влажными руками по голове и трижды омыл ноги

Нам передал Абу Са‘ид, ему передал Хаммад ибн Салама от Атаа ибн ас-Саиба, от Абу Забьяна, что Али (да будет доволен им Аллах) сказал Умару (да будет доволен им Аллах): «О повелитель верующих, разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Перо (ответственности) снято с троих: со спящего — до тех пор, пока он не проснётся; с малого — пока он не достигнет зрелости; и с одержимого недугом — пока он не обретёт разум»».

Нам передал Абу Саид, нам передал Исраиль, нам передал Абу Исхак от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ляйлы, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не научить ли тебя словам, которые, если ты произнесёшь их, будет прощено тебе, при том что тебе уже прощено? Нет божества, кроме Аллаха, Высочайшего, Великого; нет божества, кроме Него, Снисходительного, Щедрого; Пречист Аллах, Господь великого Трона; хвала Аллаху, Господу миров».

Нам передал Абу Саид, нам передал Хушайм, нам передал Хусайн ибн Абд ар-Рахман от аш-Шаби, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто поедает рост (риба), и того, кто даёт его, и двух свидетелей этого, и того, кто это записывает, а также того, кто заключает брак, чтобы дозволить (женщине вернуться к первому мужу), и того, для кого это дозволяется, и делающую татуировку, и ту, кому делают татуировку, и удерживающего милостыню, и запретил траурный плач (по покойному)».

Нам передал Хаджжадж: Юнус ибн Абу Исхак сказал: мне сообщил — от Абу Исхака, от Абу Джухайфы, от Али (да будет доволен им Аллах), он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил грех в этом мире и был за него наказан, то Аллах справедливее, чем повторять наказание Своему рабу дважды за одно и то же. А кто совершил грех в этом мире, и Аллах скрыл это от него и простил его, то Аллах благороднее, чем вернуться к тому, что Он уже простил». • 1366 — Нам передал Абдуллах, мне передал Абу Хайсама, и нам передал Исхак ибн Исмаил, они оба сказали: нам передал Джарир, от Мансура, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры,

Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик, от Асима ибн Кулейба, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази: Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел себя рядом с Посланником Аллаха ﷺ, привязывающим камень к животу от голода, а сегодня моя милостыня достигает сорока тысяч»

Нам передал Яхья ибн Исхак, нам передал Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Саламы ибн Абу ат-Туфайля, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не бросай взгляд вслед за взглядом, ведь первый (взгляд) — твой, а последующий — уже не твой».

Нам передал Аффан. Нам передал Абу Аввана от Усмана ибн аль-Мугиры, от Абу Садика, от Раби‘а ибн Наджида, от Али (да будет доволен им Аллах). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ собрал — или созвал — сынов Абд аль-Мутталиба. Среди них была группа людей, каждый из которых съедал целого джаз‘а (годовалого верблюжонка) и выпивал целый фарак (мера объёма). Он приготовил им еды в один мудд (мера объёма), и они ели, пока не насытились, а еда осталась такой, как была, — будто её не касались. Затем он попросил принести чашу, и они пили, пока не напились, а питьё осталось таким же — будто его не касались, или не пили из него. Тогда он сказал: «О сыны Абд аль-Мутталиба! Я послан к вам в особенности и ко всем людям в целом. Вы видели это знамение, которое видели. Кто из вас присягнёт мне в том, что станет моим братом и сподвижником?» Он сказал: никто не поднялся к нему. Тогда я поднялся, а был я самым младшим из присутствующих. Он сказал: «Сядь». Так повторилось три раза: каждый раз я поднимался к нему, а он говорил мне: «Сядь», — и лишь на третий раз он ударил своей рукой по моей руке.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, ему передал Мухаммад ибн Исхак от Абдуллаха ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Ляйлы, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ приносил в жертву своих верблюдиц, он собственноручно зарезал тридцать из них, а мне велел зарезать остальных. Он сказал: «Раздели их мясо, кожи и попоны между людьми и не отдавай мяснику ничего из этого»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Асим ибн Дамра говорил: мы спросили Али (да будет доволен им Аллах) о молитве Посланника Аллаха ﷺ днём, и он сказал: «Вы не сможете это выдержать». Мы сказали: «А кто из нас сможет?» Он сказал: «Когда солнце оказывалось вот здесь в таком же положении, как оно бывает вот здесь во время послеполуденной молитвы, он совершал два раката, а когда солнце оказывалось вот здесь в таком же положении, как оно бывает вот здесь во время полуденной молитвы, он совершал четыре раката. Он молился перед полуденной молитвой четыре раката, а после неё — два раката, и перед послеполуденной молитвой — четыре раката, разделяя каждые два раката приветствием (таслимом) ближайшим ангелам, пророкам и тем из верующих и мусульман, кто последовал за ними»