Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Зияд, что Салих, вольноотпущенник ат-Тав’амы, сообщил ему, что он слышал, как Ибн Аббас передавал от Пророка ﷺ: «Поистине, родственная связь — это ветвь, держащаяся за пояс Милостивого. Он поддерживает связь с тем, кто поддерживает её, и обрывает связь с тем, кто обрывает её»

Нам передал Абу-н-Надр, сказал: нам передал Давуд, то есть аль-Аттар, от Амра, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ совершил умру четыре раза: умру аль-Худайбии, умру аль-каза (возместительную умру), третью — из аль-Джиранны, и четвёртую — ту, что была вместе с его хаджем».

Нам передали Абу-н-Надр и Хусайн, они сказали: нам передал Шайбан от Аш‘аса; мне передал Саид ибн Джубайр от Ибн Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не смотрит на того, кто волочит одежду по земле (мусбиль)».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Шарик от Аты ибн ас-Саиба, от Абу Яхьи аль-Аараджа, от Ибн Аббаса, который сказал: «Двое мужчин обратились в тяжбу, и клятву должен был принести один из них. Он поклялся Аллахом, кроме Которого нет иного бога, что тот не имеет над ним никакого права. Тогда спустился Джибриль и сказал: «Вели ему отдать этому человеку его право, ведь право — за ним, а этот клянущийся лжёт. А искуплением его клятвы будет его знание об Аллахе, что нет бога, кроме Него», — или сказал: «его свидетельство о том, что нет бога, кроме Него»».

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Давуд, он сказал: нам передал Ильба ибн Ахмар от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ провёл четыре линии, затем сказал: «Знаете ли вы, зачем я провёл эти линии?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Лучших женщин Рая — четверо: Мария, дочь Имрана, Хадиджа, дочь Хувайлида, Фатима, дочь Мухаммада, и Асия, дочь Музахима».

Нам передал Усман ибн Умар, сказал: нам сообщил Ибн Абу Зиб от Са‘ида ибн Халида, от Исмаила ибн Абд ар-Рахмана, от Аты ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ вышел к людям, сидевшим на своём собрании, и сказал: «Не сообщить ли вам, кто из людей лучший?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Человек, держащий поводья своего коня на пути Аллаха, пока не умрёт или не будет убит. Сообщить ли вам о том, кто идёт за ним?» Мы сказали: «Да». Он сказал: «Человек, уединившийся в ущелье, совершающий молитву, отдающий закят и сторонящийся зла людей. Сообщить ли вам, у кого из людей худшее положение?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Тот, у кого просят ради Аллаха, а он не даёт»

Нам передал Хашим, нам передал Шуба, который сказал: мне сообщил Джафар ибн Ийас, который сказал: я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр передавал от Ибн Аббаса, который сказал: Умм Хуфайд, тётя Ибн Аббаса по матери, подарила Посланнику Аллаха ﷺ масло, курт (сушёный сыр) и ящериц-дабб. Он поел масла и курта, а ящериц оставил, испытывая к ним отвращение. Ибн Аббас сказал: и их ели за столом Посланника Аллаха ﷺ, а если бы это было запрещено, то не ели бы за столом Посланника Аллаха ﷺ.

Нам передал Усман ибн Умар, нам сообщил Малик ибн Мигваль от Сулеймана аш-Шайбани, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ сделал перстень и надел его, а затем сказал: «Это отвлекало меня от вас с сегодняшнего дня: один взгляд — на него, другой взгляд — на вас», после чего отбросил его.

Нам передал Махбуб ибн аль-Хасан, нам передал Халид, от Бараки Абу аль-Валида, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ сказал: «Проклял Аллах иудеев: им был запрещён жир, а они продали его и съели его цену. Поистине, если Аллах запрещает какому-либо народу что-либо, Он запрещает им и его цену».

Нам передал Рух ибн Убада, нам передал Закария, нам передал Амр ибн Динар, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не срубают её колючие деревья, пусть не пугают её дичь, и не разрешена находка в ней никому, кроме того, кто ищет (хозяина, чтобы объявить о находке), и пусть не косят её траву». Аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, кроме изхира?» Он сказал: «Кроме изхира».

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Али ибн Рукана от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ не установил определённой меры наказания за вино. Ибн Аббас сказал: один человек выпил вина и опьянел; его встретили, когда он шатался на горной тропе, и повели к Пророку ﷺ. Когда они проходили мимо дома Аббаса, он вырвался и вошёл к Аббасу, обхватив его сзади. Об этом рассказали Пророку ﷺ, и он засмеялся и сказал: «Он это сделал?» Затем он не велел им ничего в отношении него.

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророку ﷺ было сказано, когда изменили киблу: «А как быть с теми, кто умер, молясь в сторону Иерусалима?» Тогда Аллах Всемогущий и Величественный ниспослал: «Аллах не даст пропасть вашей вере»» [2: 143]

Нам передал Яхья ибн Адам, ему передал Абу Бакр ибн Аййаш от Идриса ибн Мунаббиха, от его отца Вахба ибн Мунаббиха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ попросил Джибриля показаться ему в его истинном облике. Джибриль сказал: «Обратись с мольбой к своему Господу»». Он сказал: «И он обратился с мольбой к своему Господу». Он сказал: «И со стороны востока появилась чернота». Он сказал: «Она стала подниматься и распространяться». Он сказал: «Когда Пророк ﷺ увидел это, он лишился чувств. Тогда он (Джибриль) подошёл к нему, поднял его и вытер слюну с уголка его рта»

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хишам ибн Абу Абдуллах от Катады, от Анаса: Али привели людей из зутт (индийское племя), поклонявшихся идолу, и он сжёг их. Тогда Ибн Аббас сказал: «Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Того, кто сменит свою религию, убейте»».

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, мне сообщил Сайф ибн Сулейман аль-Макки, от Кайса ибн Са‘да аль-Макки, от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса: «Пророк ﷺ вынес решение на основании клятвы и одного свидетеля». Зайд ибн аль-Хубаб сказал: «Я спросил Малика ибн Анаса о клятве и свидетеле: допустимо ли это в вопросах развода и освобождения раба?» Он ответил: «Нет, это применимо только в купле-продаже и подобных случаях».

Нам передал Абдуллах ибн аль-Харис от Сайфа ибн Сулеймана, от Кайса ибн Саада, от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ выносил решение на основании клятвы вместе со свидетельством одного свидетеля. Амр сказал: «Это относится только к имущественным делам».

На каждом мусульманине лежит обязанность совершить хадж, и если бы я сказал: «каждый год», то так и было бы (обязательным).

Нам передали аз-Зубайри и Асвад — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Шарик от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: «Пророк ﷺ купил товар у прибывшего каравана, получил прибыль в несколько унций и разделил её между вдовами рода Абд аль-Мутталиба, а затем сказал: «Я не заключаю такую сделку, за которую у меня нет платы»».

И его же передал нам Вакии, возведя его к полной цепочке передачи (с иснадом).

Нам передали аз-Зубайри и Асвад ибн Амир, оба сказали: нам передал Исраиль от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: одна женщина приняла ислам во времена Посланника Аллаха ﷺ и вышла замуж (за другого). Тогда её первый муж пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я тоже принял ислам, и тебе известно о моём исламе». Тогда Пророк ﷺ отнял её у второго мужа и вернул её первому мужу.

Нам передал Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал Абу Исраиль от Фудайля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, или от аль-Фадля ибн Аббаса, или от одного из них от другого, он сказал: Пророк ﷺ сказал: «Кто хочет совершить хадж, пусть поторопится, ведь потерявшееся может пропасть, больной может заболеть, и может возникнуть нужда».

Абу аль-Валид передал нам, сказал: нам передал Абу Аввана от Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь передавать от меня хадисы, кроме того, что вы знаете достоверно. Ведь тот, кто солгал на меня умышленно, пусть готовит себе место в Огне. И тот, кто солгал о Коране без знания, пусть готовит себе место в Огне».

Нам передал Абу аль-Валид, нам передал Абу Аввана от Атаа от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ протирал кожаные носки (хуффайн). Так спросите же тех, кто утверждает, что Пророк ﷺ протирал их: было это до ниспослания суры «аль-Маида» или после неё? Клянусь Аллахом, он не протирал их после ниспослания «аль-Маиды»! И протереть спину путника в пустыне мне милее, чем протереть эти (носки)».

Нам передал Ваки‘, от Абд аль-Джаббара ибн Варда, от Ибн Абу Мулайки, который сказал: Ибн Аббас сказал Урве ибн аз-Зубайру: «О Урайя, спроси свою мать: разве не пришёл твой отец с Посланником Аллаха ﷺ и не вышел из ихрама?»

Нам передал Ваки‘, от Исраиля, от Симака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «У шайтанов были места на небе, откуда они прислушивались к откровению. Звёзды тогда не двигались, и шайтанов не поражали (падающими звёздами). Когда они слышали откровение, то спускались на землю и добавляли к услышанному слову девять своих слов. Когда же был послан Пророк ﷺ, шайтан, садясь на своё обычное место, встречал падающую звезду, которая не минует его, не спалив». Он сказал: «Они пожаловались на это Иблису, и он сказал: «Это не что иное, как следствие какого-то нового события». И он разослал свои войска». Он сказал: «И вот они увидели, что Посланник Аллаха ﷺ стоит и молится между двумя горами Нахлы». Он сказал: «Они вернулись к Иблису и сообщили ему об этом». Он сказал: «Тогда он сказал: «Вот оно — то новое событие»»

Нам передал Риб‘и ибн Ибрахим, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Исхак, нам передал Зейд ибн Аслям от Ибн Ва‘ли от Ибн Аббаса: один человек отправился в путь, когда вино ещё было дозволено, и подарил Посланнику Аллаха ﷺ бурдюк вина. Он привёл его, ведя на верблюде, пока не нашёл Посланника Аллаха ﷺ сидящим. Тот спросил: «Что это у тебя?» Он ответил: «Бурдюк вина, который я подарил тебе». Он спросил: «А знаешь ли ты, что Аллах Всевышний запретил его?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Поистине, Аллах запретил его». Тогда человек повернулся к тому, кто вёл верблюда, и сказал ему что-то между собой. Он спросил: «Что ты сказал ему?» Тот ответил: «Я велел ему продать его». Он сказал: «Тот, Кто запретил его пить, запретил и его продавать». «Он сказал: тогда он приказал открыть горловины бурдюка, и их открыли, и вино вылилось на землю. Я посмотрел на него в той низине — в нём ничего не осталось».

Нам передал Хашим, нам передал Исраиль, от Джабира, от Амира, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ делал кровопускание и дал кровопускателю его плату; если бы это было запрещено, он не дал бы ему её. Он делал кровопускание в области двух вен на шее и между лопатками. Кровопускание ему делал раб из племени Бану Байада, и с него каждый день брали полтора мудда. Пророк ﷺ похлопотал за него перед его хозяевами, и плату сделали в один мудд».

Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Динара от Джабира ибн Зейда от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ женился, будучи в состоянии ихрама».

Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Ибн Атаа, от Атаа, от Ибн Аббаса, подобно этому (хадису).

Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от аль-Хакама от Муджахида от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне была дана победа восточным ветром, а племя Ад было уничтожено западным ветром».

Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ женился, находясь в состоянии ихрама». 2981 — Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Ибн Атаа, от Атаа, от Ибн Аббаса, подобное этому. 2982 — Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне была дана победа благодаря восточному ветру, а племя Ад было погублено западным ветром». 2983 — Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус рассказывал от Ибн Аббаса, который сказал: «Ему ﷺ было велено совершать земной поклон на семь (частей тела)»». Шу‘ба сказал:

Нам передал Хашим, нам передал Шу‘ба от Мухаммада ибн Джухады, от Абу Салиха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял женщин, посещающих могилы, и тех, кто устраивает на них мечети и светильники».

Нам передал Хашим, нам передал Шуба от Абу Джамры, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Пророк ﷺ совершал ночью тринадцать ракатов».

Нам передал Яхья ибн Адам, который передал: нам передал Исраиль от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Группа сподвижников Пророка ﷺ проходила мимо человека из племени Бану Сулайм, у которого были с собой овцы. Он поприветствовал их миром, но они сказали: «Он поприветствовал вас миром лишь для того, чтобы защититься от вас». Тогда они напали на него, убили его и забрали его овец, а затем привели их к Пророку ﷺ. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «И не говорите тому, кто приветствует вас миром: «Ты не верующий», желая обрести мирские блага» [4:94] — и до конца аята».

Нам передал Яхья ибн Адам, ему передал Исраиль от Симака, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «Вы были лучшей общиной, выведенной к людям» [Аль Имран: 110] — он сказал: «Это соратники Мухаммада ﷺ, которые переселились вместе с ним в Медину»

Нам передал Хусайн ибн Хасан аль-Ашкар, нам передал Абу Кудайна от Атаа, от Абу ад-Духа, от Ибн Аббаса, который сказал: прошёл иудей мимо Посланника Аллаха ﷺ, когда тот сидел, и сказал: «Что ты скажешь, о Абу аль-Касим, о том дне, когда Аллах ﷻ поместит небо на этот (палец) — и он указал указательным пальцем, — а землю на этот, а воду на этот, а горы на этот, а остальные творения на этот» — и при каждом слове он указывал пальцем. Ибн Аббас сказал: тогда Аллах ﷻ ниспослал: «И не оценили они Аллаха должной оценкой» [аз-Зумар: 67] — до конца аята.

Нам передал Хусайн ибн аль-Хасан, нам передал Абу Кудайна, от Атаа, от Абу ад-Духа, от Ибн Аббаса, который сказал: однажды утром у Посланника Аллаха ﷺ в войске не оказалось воды. К нему пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, в войске нет воды». Он спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Принеси мне это». Тот принёс ему сосуд, в котором было немного воды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ приложил свои пальцы к горлышку сосуда и раздвинул пальцы, и из-под его пальцев забили источники. Затем он велел Билалу и сказал: «Возвести людям о благословенном омовении».

Мне передал Вахб ибн Джарир, нам передал мой отец, который сказал: я слышал, как Юнус передавал от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: когда к Посланнику Аллаха ﷺ приблизилась смерть, он сказал: «Принесите, я напишу вам писание, после которого вы никогда не собьётесь с пути». А в доме находились люди, среди них Умар ибн аль-Хаттаб. Умар сказал: «Посланника Аллаха ﷺ одолела болезнь, а у вас есть Коран — нам достаточно Книги Аллаха». Тогда обитатели дома разошлись во мнениях и стали спорить: одни говорили: «Пусть Посланник Аллаха ﷺ напишет вам», или сказал: «Приблизьтесь, пусть Посланник Аллаха ﷺ напишет вам», а другие говорили то, что сказал Умар. Когда они подняли много шума и разногласий, и это огорчило Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Уйдите от меня». И Ибн Аббас говорил: «Поистине, бедствие — величайшее из бедствий — то, что помешало Посланнику Аллаху ﷺ написать им это писание, из-за их разногласий и шума».

Нам передал Яхья ибн Хаммад, сказал: нам передал Абу Аввана от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, находясь в Мекке, молился в сторону Иерусалима (Байт аль-Макдис), и Кааба была перед ним. После того как он переселился в Медину, он молился так шестнадцать месяцев, а затем ему было велено обратиться (в молитве) к Каабе»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Хасан, от своего отца, от Саламы ибн Кухайля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, он сказал: Пришёл Умар и сказал: «Мир Посланнику Аллаха, мир вам! Может ли Умар войти?»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Вухайб ибн Халид от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Отдавайте предписанные доли их владельцам, а то, что останется, — ближайшему родственнику мужского пола».

Нам передал Яхья ибн Адам: нам передал Муфаддаль от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправился в путь в год завоевания (Мекки) в месяце рамадан. Он постился, пока не достиг Усфана, затем велел принести сосуд и выпил днём, чтобы люди это увидели, после чего прервал пост — и так продолжалось до тех пор, пока он не вошёл в Мекку. Мекка была завоёвана в рамадане». Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в пути постился и прерывал пост — так пусть тот, кто хочет, постится, а тот, кто хочет, прерывает пост».

Нам передал Йахья ибн Адам, нам передал Суфьян от Хусайфа от Миксама, от Пророка ﷺ о мужчине, который вступает в половую связь со своей женой, когда она в состоянии хайда (менструации), сказал: «На нём — половина динара». Сказал (передатчик): и сказал Шарик: от Ибн Аббаса.

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Шарик от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек спросил Пророка ﷺ о хадже — нужно ли совершать его каждый год?»

Нам передал Йахья ибн Адам от Ибн аль-Мубарака, от Йунуса, от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Каба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Али вышел от Посланника Аллаха ﷺ во время его болезни, и его спросили: «Как чувствует себя Посланник Аллаха ﷺ, о Абу Хасан?» Он ответил: «Хвала Аллаху, идёт на выздоровление». Аль-Аббас сказал: «Разве ты не видишь? Я вижу, что Посланник Аллаха ﷺ скоро умрёт от этой болезни, и я узнаю смерть на лицах потомков Абд аль-Мутталиба. Пойдём к Посланнику Аллаха и поговорим с ним: если это дело (власть) достанется нам, он объявит об этом, а если — другим, мы поговорим с ним, и он оставит завещание в нашу пользу». Али сказал: «Если он скажет, что власть достанется другим, люди никогда не отдадут её нам. Клянусь Аллахом, я никогда не заговорю с Посланником Аллаха ﷺ об этом»». 2998 — Нам передал Йахья ибн Адам, нам передал Ибн аль-Мубарак от Мамара, от Йахьи ибн Абу Касира, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Маизу, когда тот сказал: «Я совершил прелюбодеяние»: «Может быть, ты лишь коснулся её, или поцеловал, или посмотрел на неё?» — как будто он боялся, что тот не знает, что такое прелюбодеяние.

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Ма‘изу, когда тот сказал: «Я совершил прелюбодеяние»: «Может быть, ты лишь коснулся её, или поцеловал, или посмотрел на неё?» [Ибн Аббас] сказал: «Как будто он (Пророк ﷺ) боялся, что тот не понимает, что такое прелюбодеяние».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль от Ибрахима ибн Мухаджира, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ представлял Коран Джибрилю один раз в год. В тот год, когда он был взят (умер), он представил ему Коран два раза». Чтение Абдуллаха (ибн Мас‘уда) было последним из чтений. 3000 — Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль от Атаа ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «Не приближайтесь к имуществу сироты иначе, как ради его блага» [аль-Анам: 152], люди отделили имущество сирот от своего, так что еда стала портиться, а мясо — тухнуть. Об этом было сообщено Пророку ﷺ, и был ниспослан аят: «А если вы смешаете свои дела с их делами, то они — ваши братья. Аллах отличает творящего нечестие от творящего добро» [аль-Бакара: 220]». Он сказал: «И тогда они смешали свои дела с их делами».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль от Ибрахима ибн Мухаджира, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ читал Коран Джибрилю раз в каждый год. А когда настал тот год, в который он был упокоен, он прочитал ему его дважды». И чтение Абдуллаха (ибн Мас‘уда) было последним из этих чтений. 3000 — Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль от Атаа ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «И не приближайтесь к имуществу сироты иначе, как достойным образом» [6:152], люди отделили имущество сирот от своего, так что еда стала портиться, а мясо — протухать. Об этом было доложено Пророку ﷺ, и был ниспослан аят: «А если вы смешаете свои дела с их делами, то они — ваши братья. Аллах знает того, кто творит порядок, и того, кто творит разлад» [2:220]». Он сказал: «И тогда они стали смешивать свои дела с делами сирот».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: «Когда была изменена кибла, Пророку ﷺ сказали: «А как же те, кто умер, молясь в сторону Иерусалима (Бейт аль-Мукаддас)?» Тогда Аллах ﷻ ниспослал: «Аллах не даст пропасть вашей вере» [2:143]». Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, от Идриса ибн Мунаббиха, от его отца Вахба ибн Мунаббиха, от Ибн Аббаса, он сказал: «Пророк ﷺ попросил Джибриля показаться ему в его истинном облике, и тот сказал: «Обратись с мольбой к твоему Господу»». Он сказал: «И он обратился с мольбой к своему Господу». Он сказал: «Тогда со стороны востока показалась чернота». Он сказал: «Она стала подниматься и распространяться». Он сказал: «Когда Пророк ﷺ увидел это, он упал без чувств. Тогда Джибриль подошёл к нему, поднял его и стёр слюну с уголка его рта»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Шарик от аль-А'маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть мясо) всякого хищного зверя, имеющего клыки»

Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо нас в ночь жертвоприношения, а нас окутывала темнота ночи, и он стал бить по нашим бёдрам, говоря: «Сыночки мои! Отправляйтесь (в путь) и не бросайте камешки в Джамру, пока не взойдёт солнце».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Абу Бакр ан-Наншали от Хабиба ибн Абу Сабита, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ молился ночью восемь ракатов, совершал витр из трёх ракатов и молился два раката перед рассветной молитвой».

Нам передал Абдуллах ибн Язид, нам передал аль-Мас‘уди от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника Абу Тальхи, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Имя Джувайрии, дочери аль-Хариса, было Барра. Затем Посланник Аллаха ﷺ изменил её имя и назвал её Джувайрией».

Нам передал Абдуллах ибн Язид, нам передал аль-Мас‘уди от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ отправил слабых из числа своей семьи из Муздалифы ночью и стал наказывать им не бросать камешки в джамрат аль-акаба, пока не взойдёт солнце.

Нам передал Асбат, нам передал Абу Исхак, то есть аш-Шайбани, от Язида ибн аль-Асамма, он сказал: я пришёл к Ибн Аббасу и сказал: такой-то женился и накрыл для нас угощение, мы поели, затем он подал нам тринадцать варанов — кто-то ел, кто-то воздержался. Тогда один из тех, кто был у Ибн Аббаса, сказал: я не ем его, но и не запрещаю его, не велю (его есть) и не запрещаю. Ибн Аббас сказал: скверно то, что вы говорите! Посланник Аллаха ﷺ был послан только как дозволяющий и запрещающий. (Однажды) Посланнику Аллаха ﷺ поднесли (мясо варана), и он протянул руку, чтобы поесть от него, но Маймуна сказала: «О Посланник Аллаха, это мясо варана». Тогда он убрал руку и сказал: «Это мясо, которое я никогда не ел, но ешьте его». И аль-Фадль ибн Аббас, Халид ибн аль-Валид и одна женщина, что была с ними, поели, а Маймуна сказала: «Я не буду есть то, чего не ел Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Асбат, нам передал Мутарриф, от Атыйи.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Усман ибн Хакям, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о посте в месяце Раджаб: что ты думаешь об этом?» Он ответил: «Мне передал Ибн Аббас, что Посланник Аллаха ﷺ постился, так что мы говорили: «Он не прерывает пост», и прерывал пост, так что мы говорили: «Он не постится»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Усман ибн Хаким, он сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о посте в раджабе: что ты думаешь об этом?» Он сказал: «Мне передал Ибн Аббас, что Посланник Аллаха ﷺ постился так, что мы говорили: «Он не разговляется», и разговлялся так, что мы говорили: «Он не постится»». 3010 — Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухаммад ибн Исхак, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ каждый рамадан читал Коран Джибрилю, сверяя своё чтение, и наступало утро той ночи, в которую он читал ему, что читал, а сам он был щедрее вольного ветра: у него не просили ничего, чтобы он не дал этого. Когда же наступил месяц, после которого он скончался, он прочитал ему дважды».

Нам передали Абдуллах ибн аль-Валид и Муаммаль, — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Суфьян от Ибн Абу Ляйля, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса: «Мусульмане настигли одного из знатных многобожников и убили его, а затем их попросили продать им его труп, но Пророк ﷺ запретил им это». Муаммаль сказал: «Пророк ﷺ запретил им продавать его труп».

Нам передал Абдуллах ибн аль-Валид, нам передал Суфьян от Симака ибн Харба от Икримы от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ совершил малое омовение для молитвы, и одна из его жён сказала ему: «Присядь, ведь мясо в котле уже сварилось». Она подала ему лопатку, он поел, затем обтёр руку и совершил молитву, не совершая (нового) омовения».