Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Нам передал Вакиа, [он сказал]: нам передали Суфьян и Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Зубайда, от Ибрахима, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто бьёт себя по щекам, разрывает воротники (одежды) и призывает призывом времён невежества (джахилии)».

Нам передал Вакиʻ: нам передал аль-Аʻмаш от Шакика от Абдуллаха; а Абдуррахман передал от Суфьяна от Мансура и аль-Аʻмаша от Абу Ваиля от Абдуллаха, который сказал: «Рай». И сказал Вакиʻ, [передавая] от Шакика от Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Рай ближе к любому из вас, чем ремень его сандалии, и Огонь подобен этому»

Нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал аль-А‘маш, от Ибрахима, от Убайды, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшие из людей — моё поколение, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними. Потом придут люди, чьё свидетельство будет предшествовать их клятве, а клятва — их свидетельству».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян, от Абу Исхака, от Хумайра ибн Малика, который сказал: Абдуллах сказал: «Я прочитал из уст Посланника Аллаха ﷺ семьдесят сур, тогда как у Зайда ибн Сабита ещё была детская косичка, и он был в школе (куттаб)»

Нам передал Ваки‘, нам передал Башир ибн Салман от Саййара Абу-ль-Хакама, от Тарика, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто, оказавшись в нужде, обратится с ней к людям, тот, скорее всего, не получит удовлетворения своей нужды. А кто обратится с ней к Аллаху ﷻ, тому Аллах даст либо скорое пропитание, либо отсроченную смерть».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от Башира Абу Исмаила, от Саййара Абу Хамзы, и он упомянул его (хадис). Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «И это верно — Саййар Абу Хамза». Он сказал: «А Саййар Абу аль-Хакам не передавал ничего от Тарика ибн Шихаба».

Нам передал Ваки‘: нам передал Суфьян от аль-Амаша от Умары ибн Умайра ат-Тайми от Вахба ибн Раби‘а от Абдуллаха, он сказал: «Я укрылся за завесами Каабы, и тут вошли двое сакифитов, а их зять был курайшитом, — или же двое курайшитов, а их зять был сакифитом, — с обильным жиром на животах и скудным разумением в сердцах. Они завели между собой разговор. Один из них сказал своему товарищу: «Как ты думаешь, слышит ли Аллах, ﷻ, то, что мы говорим?» Другой сказал: «Полагаю, Он слышит, когда мы повышаем голос, а когда мы говорим тихо — не слышит». Третий сказал: «Если Он слышит хоть что-то из этого, то, воистину, Он слышит всё». Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. И Аллах, ﷻ, ниспослал: «Вы не укрывались так, чтобы ваш слух и ваше зрение не свидетельствовали против вас»» — этот аят [41: 22].

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Умары, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха, который передал смысл этого (сообщения), и [затем] было ниспослано: «Вы не могли утаиться от того, чтобы против вас свидетельствовали ваш слух и ваши взоры…» [41:22] — до слов: «…и вы оказались среди потерпевших убыток» [41:23].

Нам передал Вакиг, нам передал Амр ибн Абдуллах, мне передал Абу Амр аш-Шайбани, он сказал: «Мне передал хозяин этого дома — то есть Ибн Мас‘уд, — он сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, какое дело наилучшее?» Он ответил: «Молитва в своё время»».

Нам передал Вакиа от Исраиля, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от аль-Асвада и Алькамы, или от одного из них двоих.

Нам передал Ваки‘ от своего отца, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада и Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха: что Пророк ﷺ, Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) произносили слова величания Аллаха (такбир) при каждом опускании и подъёме (в молитве).

Нам передал Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ, когда ложился в постель, клал руку под щеку и говорил: «О Аллах, убереги меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты воскресишь Своих рабов».

Нам передал Ваки‘, он сказал: сказал Суфьян: сказал аль-А‘маш от Абу Ваиля, от Абдуллаха, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не подобает никому говорить: «Я лучше Юнуса ибн Матты»».

Передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш от Абу Ваиля от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ выбирал подходящее время для наставления нас по дням, опасаясь, что нам это наскучит».

Нам передал Ваки', нам передал аль-А'маш от Абу Ваиля, от Абдуллаха, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть женщина не прикасается к другой женщине, описывая её своему мужу так, как будто он сам на неё смотрит».

Нам передал Ва­ки‘, нам передал Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Проклял Аллах делающих татуировки и тех, кому их делают, выщипывающих брови и подпиливающих зубы ради красоты». Это дошло до одной женщины из бану Асад, которую звали Умм Я‘куб, и она пришла к нему и сказала: «Я прочитала то, что между двух досок (Коран), и не нашла того, что ты сказал!» Он ответил: «Разве ты не нашла: «А что дал вам Посланник — берите, а что он запретил вам — оставьте» [59:7]?» Она сказала: «Но я вижу это у некоторых твоих домочадцев!» Он сказал: «Иди и посмотри». Она пошла, посмотрела, затем вернулась и сказала: «Я ничего не увидела». Тогда Абдуллах сказал: «Если бы это было у неё, мы бы с ней не жили».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от Абу Ваиля, от Абдуллаха. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал одно слово, а я сказал другое. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умрёт, придавая Аллаху сотоварища в чём-либо, войдёт в Ад», а я сказал: «Кто умрёт, не придавая Аллаху сотоварища ни в чём, войдёт в Рай».

Нам передал Ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, от Абу Ваиля,

Нам передал Ваки‘ от своего отца, и Исраиль, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Пророк ﷺ обращался с мольбой, говоря: «О Аллах, я прошу Тебя о наставлении на прямой путь, о богобоязненности, о воздержанности и о довольстве (тем, что имею)».

Нам передал Вакиг, нам передал Суфьян, от аль-А‘маша, от Шимра ибн Атыи аль-Кахили, от Мугиры ибн Са‘да ибн аль-Ахрама ат-Таи, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не заводите себе земельного владения, чтобы не возжелать этот мир».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Шу‘бы, который сказал: мне передал Абу Исхак, от аль-Асвада, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ прочитал суру «ан-Наджм» и совершил в ней земной поклон, и все, кто был с ним, поклонились, — кроме одного дряхлого старика, который взял горсть камешков или земли. [Абу Исхак] сказал: он сделал вот так — положил её на свой лоб. [Аль-Асвад] сказал: и я видел, как его убили неверующим. 4236 — Нам передал Яхья, от Суфьяна, нам передал Атаа ибн ас-Саиб, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ не ниспослал болезнь, не ниспослав для неё исцеление; знает его тот, кто знает, и не знает его тот, кто не знает».

Нам передал Йахья от Суфьяна: нам передал Атаа ибн ас-Саиб от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от Абдуллаха, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для неё исцеления: знает о нём тот, кто знает, и не знает тот, кто не знает».

Нам передал Яхья от Шу‘бы, а Мухаммад ибн Джафар передал: нам передал Шу‘ба: нам передал аль-Хакам от Ибрахима от Алькамы от Абдуллаха, что Пророк ﷺ совершил молитву аз-зухр в пять ракатов. Ему сказали: «К молитве было добавлено?» Он спросил: «А что случилось?» Они сказали: «Ты совершил пять ракатов». Тогда он подвернул свою ногу и совершил два земных поклона после того, как произнёс приветствие (таслим).

Нам передал Йахья от Суфьяна, который сказал: нам передал Сулейман от Умары, от Вахба ибн Раби‘а, от Абдуллаха, который сказал: «Я укрылся за завесами Каабы, и тут подошли трое: сакъфит и двое его зятьев из курайшитов — с тучными животами и скудным разумением в сердцах. Они завели между собой разговор. Один из них сказал: «Думаешь, Аллах слышит то, что мы говорим?» Другой сказал: «Он слышит то, что мы произносим громко, а тихое не слышит». Третий сказал: «Если Он слышит хоть что-то, то слышит всё»». Он сказал: «Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «И было ниспослано: «Вы не могли укрыться так, чтобы против вас не свидетельствовали ваш слух, ваши глаза и ваша кожа» [41:22] — до слов: «...то не окажутся они в числе тех, к кому будет проявлена милость» [41:24]». Он сказал: «Мне также передал Мансур от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Абдуллаха нечто подобное этому».

Нам передал Йахья, от Шубы, от аль-Хакама, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Абдуллаха — он сказал: «Я слышал от него однажды, как он возводил этот хадис (к Пророку ﷺ), а потом оставил это возведение», — он увидел эмира или человека, который произнёс два таслима (приветствия в конце молитвы), и сказал: «Откуда ты это взял?»

Нам передал Вакиг, нам передал аль-А‘маш от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: когда был ниспослан этот аят: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость…» [аль-Ан‘ам: 82] — это было тяжело для соратников Посланника Аллаха ﷺ, и они сказали: «Кто из нас не поступал несправедливо по отношению к самому себе?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это не так, как вы думаете. Это как сказал Лукман своему сыну»: «О сын мой, не придавай Аллаху сотоварищей, ведь многобожие — это великая несправедливость» [Лукман: 13].

Нам передали Вакы‘ и Абд ар-Рахман, они сказали: нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он приветствовал направо и налево словами: «Мир вам и милость Аллаха! Мир вам и милость Аллаха!» — так, что было видно белизну его щеки. А Абд ар-Рахман сказал: «Так, что была видна белизна его щеки отсюда, и была видна белизна его щеки оттуда»

Нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Суфьян, от аль-А‘маша, от одного человека, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Ходите в мечеть пешком, ведь это из руководства и сунны Мухаммада ﷺ».

Нам передал Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, какое дело наилучшее?» Он ответил: «Молитва вовремя». Я спросил: «А затем какое?» Он ответил: «Почтительность к родителям». Я спросил: «А затем какое?» Он ответил: «Джихад на пути Аллаха, Великого и Могучего»». И если бы я попросил добавить, он добавил бы мне. 4244 — Нам передал Яхья от Суфьяна, мне передал Мансур от Хайсамы, от того, кто слышал Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ночного бодрствования, кроме как для молящегося или путника». 4245 — Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трёх случаев: жизнь за жизнь, ранее состоявший в браке, совершивший прелюбодеяние, и отступивший от своей религии, отделившийся от общины».

Нам передал Йахья от Суфьяна, мне передал Мансур от Хайсамы, от того, кто слышал Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ночного бодрствования ни для кого, кроме молящегося или путника».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто рвёт на себе вырез одежды, бьёт себя по щекам и взывает с призывом времён невежества». 4112 — Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш, от Умары ибн Умайра, от Абд-ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «О юноши! Кто из вас способен вступить в брак, пусть женится, ибо это лучше опускает взор и лучше хранит целомудрие. А кто не способен, пусть постится, ибо пост для него — подавление страсти».

Нам передал Вакиа, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абу Убайды, он сказал: Абдуллах сказал: «Я подошёл к Абу Джахлю в день (битвы при) Бадре — его нога была ранена, и он лежал поверженный, отгоняя от себя людей своим мечом. Я сказал: «Хвала Аллаху, Который посрамил тебя, о враг Аллаха!» Он ответил: «Разве это не просто человек, которого убил его собственный народ?»» Он сказал: «Тогда я стал наносить ему удары своим мечом, который был не очень острым, и попал по его руке — его меч выпал. Я взял этот меч и ударил его им, пока не убил его». Он сказал: «Затем я вышел и пришёл к Пророку ﷺ, (чувствуя себя так,) словно я оторван от земли, и сообщил ему об этом. Он спросил: «Клянёшься ли Аллахом, помимо Которого нет божества?» — и повторил это трижды». Он сказал: «Я сказал: «Клянусь Аллахом, помимо Которого нет божества»». Он сказал: «Тогда он вышел, идя со мной, пока не остановился над ним, и сказал: «Хвала Аллаху, Который посрамил тебя, о враг Аллаха! Это был фараон этой общины»». Он сказал: «И добавил в нём…»

Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Абу Исхак от Суфьяна, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ в день Бадра и сказал: «Я убил Абу Джахля». Он спросил: «Клянёшься Аллахом, кроме Которого нет божества?» Я ответил: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества». И он повторил этот вопрос трижды. Затем он сказал: «Аллах велик! Хвала Аллаху, Который исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разгромил вражеские полки — Он один. Пойдём, покажи мне его». Мы пошли, и вот он лежал перед нами. Тогда он сказал: «Это фараон этой общины»».

Нам передал Вакиа, нам передал аль-А‘маш от Ибрахима от Алькамы от Абдуллаха, он сказал: Я шёл вместе с Пророком ﷺ по пашне в Медине. Он прошёл мимо группы иудеев, и одни из них сказали другим: «Спросите его о духе». Другие сказали: «Не спрашивайте его». Тогда они сказали: «О Мухаммад, что есть дух?» Он сказал: Пророк ﷺ встал, опираясь на пальмовую ветвь, а я был позади него. Я подумал, что ему ниспосылается откровение. Тогда он сказал: «Они спрашивают тебя о духе. Скажи: «Дух — от повеления Господа моего, и вам дано знание лишь о немногом»» [17:85]. Он сказал: тогда некоторые из них сказали: «Мы же говорили: не спрашивайте его».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Аммара ибн Муавии ад-Духни, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да аль-Ашджа‘и, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сыну Сумайи (Аммару) никогда не предлагали два дела, чтобы он не выбрал из них более правильное».

Нам передал Вакиъ, ему передал Исраиль от Симака ибн Харба, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я встретил женщину в саду, обнял её, ласкал её и целовал её, и сделал с ней всё, кроме того, что не вступил с ней в половую связь». Он сказал: и Пророк ﷺ промолчал в ответ ему, и тогда был ниспослан этот аят: «Воистину, добрые дела уничтожают злые. Это — напоминание для помнящих» [Худ: 114]. Он сказал: тогда Пророк ﷺ позвал его и прочитал ему этот аят. Умар спросил: «О Посланник Аллаха, это только для него одного или для всех людей?» Он ответил: «Нет, для всех людей»

Нам передал Вакы‘, от Исраиля, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам хадис в Мине, опираясь спиной на красный шатёр, и сказал: «Не радует ли вас, что вы составите четверть обитателей Рая?» Мы сказали: «Да». Он сказал: «Не радует ли вас, что вы составите треть обитателей Рая?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая, и я расскажу вам об этом: из-за малочисленности мусульман среди людей в тот день. В тот день они среди людей будут подобны лишь белому волоску на чёрном быке или чёрному волоску на белом быке. И не войдёт в Рай никто, кроме мусульманской души».

Нам передал Абу Камиль: нам передал Зухайр: нам передал Абу Хаммам от Усмана ибн Хассана от Фульфулы аль-Джу‘фи, который сказал: «Я устремился, вместе с другими встревоженными, к Абдуллаху из-за случившегося со списками Корана (мусхафами). Мы вошли к нему, и один человек из пришедших сказал: «Мы пришли к тебе не в гости, а пришли, когда нас взволновала эта весть». Он сказал: «Коран был ниспослан вашему Пророку ﷺ через семь врат, в семи формах (ахруф)» — или сказал: «начертаниях, — а Писание, что было до него, ниспосылалось через одни врата, в одной форме»».

Нам передал Ваки‘, нам передал Мис‘ар, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Саламы, от Абдуллаха, который сказал: «Вашему Пророку ﷺ было дано всё, кроме пяти ключей сокрытого»: «Поистине, у Аллаха знание о Часе» [Лукман: 34].

Нам передал Суфьян, то есть Ибн Уяйна, от Мисара, от Алькамы ибн Марсада, от Мугиры аль-Йашкури, от аль-Маррура, от Абдуллаха. Он сказал: Умм Хабиба сказала: «О Аллах, дай мне пользоваться моим мужем, Посланником Аллаха ﷺ, моим братом Муавией и моим отцом Абу Суфьяном». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Ты попросила Аллаха, Велик Он и Могуч, о сроках уже установленных, о путях уже пройденных и об уделах уже разделённых — ничто из этого не наступит раньше своего срока и не отложится после него. Лучше бы ты попросила Аллаха, Велик Он и Могуч, избавить тебя от мучений могилы и мучений Огня». И Посланника Аллаха ﷺ спросили об обезьянах и свиньях: являются ли они из числа тех, кто был превращён (в наказание), или же они были такими изначально.

Нам передал Му‘авия ибн Амр, он сказал: нам передал Заида, нам передал Асим ибн Абу-н-Наджуд от Зирра, от Абдуллы: Пророк ﷺ пришёл к нему, (находившемуся) между Абу Бакром и Умаром, а Абдулла в это время читал молитву. Он начал читать суру «ан-Ниса» и прочитал её быстро и плавно. И Пророк ﷺ сказал: «Кто хочет, чтобы...

Я прочитал моему отцу: вам передал Амр ибн Муджамми‘, Абу аль-Мунзир.

Я прочитал моему отцу, и он сказал: мне передал Амр ибн Муджамми‘, нам сообщил Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, он сказал: «Если кому-то из вас принесёт еду его слуга, пусть приблизит его к себе и посадит рядом с собой, или пусть даст ему кусок; ведь он терпел его жар и дым».

Я прочитал моему отцу [то, что] тебе передал Амр ибн Муджамми‘: нам передал Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, первым, кто отпускал на волю верблюдиц (саиба, в честь идолов) и стал поклоняться идолам, был Абу Хуза‘а Амр ибн Амир, и я видел, как он тащит свои внутренности в Огне». [294]

Я прочитал моему отцу: тебе передал Хусайн ибн Мухаммад, [сказав]: нам передал Йазид ибн Ата от Абу Исхака аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха, от Пророка ﷺ: подобное этому, но он не упомянул слов «и поклонялся идолам».

Я прочитал моему отцу: тебе передал Амр ибн Муджаммич, нам сообщил Ибрахим аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Масуда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кто-либо из вас приведёт своего слугу с его едой, пусть пригласит его сесть за стол вместе с ним или пусть покормит его хотя бы одним кусочком; ведь он терпел его жар и дым». Я прочитал моему отцу: тебе передал Амр ибн Муджаммич, нам передал Ибрахим аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Масуда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Первым, кто установил обычай отпускания скота на волю (саиба) в честь идолов и стал поклоняться идолам, был Абу Хузаа Амр ибн Амир. И я видел, как он тащит свои внутренности в Аду».

Я прочитал моему отцу [хадис о том, что]: вам передал аль-Касим ибн Малик, который сказал: нам сообщил аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Руки бывают трёх видов: рука Аллаха — высшая, рука дающего, которая следует за ней, и рука просящего — нижняя»

Я прочитал моему отцу, тебе передал Али ибн Асим, он сказал: нам передал Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оскорбление мусульманином своего брата — нечестие, а сражение с ним — неверие, и неприкосновенность его имущества подобна неприкосновенности его крови».

Я прочитал моему отцу: «Тебе передал Али ибн Асим». Он сказал: нам передал Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь этих двух отмеченных игральных костей, которые бросают определённым образом, ибо они — майсир (азартная игра) неарабов».

Я прочитал моему отцу, [и он подтвердил]: нам передал Али ибн Асим, [он сказал]: нам сообщил аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Покаяние в грехе — это когда человек раскаивается в нём, а затем не возвращается к нему»

Я прочитал моему отцу, (он сказал): нам передал Али ибн Асим, нам сообщил Ибрахим ибн Муслим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть каждый из вас защитит свой лик от Огня, хотя бы половиной сушёного финика».

Я прочитал перед своим отцом: нам передал Али от аль-Хаджари, от Абу-ль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если к кому-либо из вас придёт его слуга с его едой, пусть он усадит его с собой (за еду) или же пусть даст ему из неё, ибо он терпел её жар и её дым».

Я прочитал моему отцу [этот хадис], нам передал Али ибн Асим, мне сообщил Атаʻ ибн ас-Саиб, который сказал: «Я пришёл к Абу Абд ар-Рахману, и вот он прижигает раба огнём». Я сказал: «Ты прижигаешь его?» Он сказал: «Да, это лекарство арабов». Абдуллах ибн Масъуд сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) не ниспослал болезни, не ниспослав вместе с ней и лекарства — кто-то из вас не знает его, а кто-то знает».

Я прочитал моему отцу, (и он подтвердил, что) нам передал Му‘авия ибн Амр, сказав: нам передал Заида, нам передал Ибрахим аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, Аллах ﷻ открывает врата неба в последнюю треть ночи, затем нисходит к ближайшему небу, затем простирает Свою Руку и говорит: «Нет ли раба, который попросит Меня, чтобы Я дал ему?» — и так до тех пор, пока не забрезжит рассвет».

Я прочитал моему отцу, (он сказал): нам передал Абу Убайда аль-Хаддад, он сказал: нам передал Сукайн ибн Абд аль-Азиз аль-Абди, он сказал: нам передал Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не обнищал тот, кто был умерен (в расходах)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, от Абдуллаха, который сказал об этом аяте: «Приблизился Час, и раскололся месяц» [54:1] — сказал: месяц раскололся во времена Посланника Аллаха ﷺ на две части, или на два осколка — Шу‘ба сомневался в этом слове, — и один осколок оказался за горой, а другой — на горе. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, будь свидетелем»

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, от Ибрахима, от Алькамы, что Усман встретил Ибн Мас‘уда в Арафате, остался с ним наедине и говорил с ним. Затем Усман сказал Ибн Мас‘уду: «Не хочешь ли, чтобы я женил тебя на девушке?» Тогда Абдуллах ибн Мас‘уд позвал Алькаму и рассказал ему, что Пророк ﷺ сказал: «Кто из вас способен обеспечить жену (обладает средствами для брака), пусть женится, ибо это больше сохраняет взор и больше защищает целомудрие. А кто не способен, пусть постится, ибо пост для него — подавление желания (виджа’)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Шуба, от Сулеймана, от Ибрахима: аль-Асвад и Алькама были с Абдуллахом в доме. Абдуллах спросил: «Эти помолились?» Они ответили: «Да». Он совершил с ними молитву без азана и икамы, и встал посреди них, и сказал: «Если вас трое, делайте так, а если вас больше, то пусть один из вас будет имамом, и пусть один из вас положит руки между бёдрами своими, когда совершает поясной поклон, и пусть склонится. И будто я вижу, как располагались пальцы Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Са‘ид, от Катады, от Хиляса, и от Абу Хассана, от Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Мас‘уда: Субай‘а бинт аль-Харис родила через пятнадцать ночей после смерти своего мужа. К ней зашёл Абу ас-Санабиль и сказал: «Похоже, ты подумываешь о замужестве? Тебе нельзя этого делать, пока не завершится более долгий из двух сроков». Она отправилась к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщила ему о том, что сказал Абу ас-Санабиль. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солгал Абу ас-Санабиль. Когда к тебе придёт тот, кем ты будешь довольна, приведи его ко мне» — или сказал: «сообщи мне» — и сообщил ей, что срок её идды уже

Нам передал Абдуллах ибн Бакр, нам передал Са‘ид от Катады от Хиляса от Абдуллаха ибн Утбы, что Субай‘а бинт аль-Харис… — и он привёл хадис или нечто подобное, и сказал в нём: «А когда к тебе придёт равный по положению (жених), приди ко мне или сообщи мне». Ибн Мас‘уд в этой версии не упомянут.