Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Амра ибн Мурры, что он слышал, как Абу Ваиль рассказывал: один человек пришёл к Ибн Мас‘уду и сказал: «Я прочитал весь муфассаль (группу коротких сур в конце Корана) целиком в одном рака‘ате». Абдуллах сказал: «Торопливо, как читают стихи? Я знаю пары сур, которые Посланник Аллаха ﷺ соединял между собой». И он назвал двадцать сур из муфассаля — по две суры в каждом рака‘ате.

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Хаджадж, они сказали: нам передал Шу‘ба от Са‘да ибн Ибрахима, от Абу Убайды. Хаджадж сказал в своём рассказе: «Я слышал Абу Убайду», от его отца Абдуллаха ибн Масуда: что Посланник Аллаха ﷺ, «когда сидел в двух первых ракатах, был словно на раскалённых камнях». Я спросил Са‘да: «До того, как он встанет?»

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Хаджжадж — они сказали: нам передал Шу‘ба, — и Йазид сказал: нам сообщил аль-Мас‘уди, — от Симака ибн Харба, от Абд-ар-Рахмана ибн Абдаллаха, от Абдаллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, что он сказал. Хаджжадж сказал: «Мы были у Пророка ﷺ, и он сказал». Йазид сказал: «Посланник Аллаха ﷺ собрал нас, а было нас сорок человек, и я был из последних, кто пришёл к нему», — он сказал: «Поистине, вам будет дана победа, и вы окажетесь правы, и перед вами откроются завоевания. Кто застанет это, пусть боится Аллаха, повелевает одобряемое и удерживает от порицаемого. А кто солжёт на меня умышленно, пусть готовит себе место в Огне», — Йазид добавил: — «и пусть поддерживает связь с родственниками».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, и Абдур-Раззак, нам сообщил Исраиль от Симака ибн Харба, от Абдур-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Мас‘уда, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал — Абдур-Раззак сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил, —: «Пусть Аллах сделает светлым лицо человека, который услышал от нас хадис, запомнил его и довёл его до других, ибо порой тот, кому он донесён, помнит его лучше, чем тот, кто сам его слышал».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, и Хаджадж — сказал: мне передал Шуба, — сказал Хаджадж: я слышал Укбу ибн Ваззаджа, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Достоинство молитвы человека в собрании над его молитвой в одиночестве — двадцать пять степеней». Хаджадж сказал: «Шуба не возвёл его до Пророка ﷺ, передавая мне, хотя другим он возводил его. Он сказал: я боюсь возводить его, потому что Абдуллах редко возводил хадисы к Пророку ﷺ»

Мне передал это Бахз, нам передал Хаммам, нам сообщил Катада от Муррика, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, от Ибн Мас‘уда, что Пророк ﷺ отдавал предпочтение молитве, совершаемой сообща, перед молитвой человека, молящегося одному, на двадцать пять молитв, каждая из которых равна его обычной молитве.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, он сказал: я слышал, как Абу Исхак передавал от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха ибн Масуда, что он сказал: поистине, Мухаммаду ﷺ были обучены начала блага, его обобщающие изречения и его завершения, и он сказал: «Когда вы сидите после каждых двух ракатов, говорите: «Приветствия Аллаху, молитвы и благие деяния. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник». Затем пусть каждый из вас выберет ту мольбу, которая ему больше по душе, и обратится с ней к своему Господу ﷻ». И поистине Мухаммад ﷺ сказал: «Не сообщить ли мне вам, что такое аль-адх?» Он сказал: «Это сплетня, распространяемая среди людей». И поистине Мухаммад ﷺ сказал: «Поистине, человек говорит правду, пока не будет записан правдивым, и лжёт, пока не будет записан лжецом».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: люди спросили Пророка ﷺ об их товарище, который прижигает себя (огнём для лечения). Он сказал: Пророк ﷺ промолчал, а затем в третий раз сказал: «Прижгите его раскалёнными камнями, обожгите его». Он сказал: и он не одобрил это.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя верного руководства, богобоязненности, воздержанности от запретного и достатка».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ читал этот вариант чтения: «Найдётся ли вспоминающий?»

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Аффан, оба сказали: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака — Аффан сказал: нам возвестил Абу Исхак от аль-Асвада, а Мухаммад сказал: от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как аль-Асвад передавал от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он прочитал суру «ан-Наджм» и совершил земной поклон при её чтении, и вместе с ним совершили земной поклон те, кто был рядом с ним, — кроме одного старика, который взял горсть камешков или земли, поднёс её ко лбу и сказал: «Мне достаточно этого». Абдуллах сказал: «Я видел его впоследствии — он был убит неверующим».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, ему передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ часто говорил: «Пречист Ты, Господь наш, и Тебе хвала, Господи, прости мне». Он сказал: когда было ниспослано: «Когда придут помощь Аллаха и победа...» [ан-Наср: 1], — он сказал: «Пречист Ты, Господь наш, и Тебе хвала, Господи, прости мне; поистине, Ты — Принимающий покаяние, Милосердный». 3720 — Нам передал Мухаммад, ему передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как Абу Исхак рассказывал от Абу Убайды, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Он научил нас проповеди по нужде (хутбат аль-хаджа): «Хвала Аллаху, у Него мы просим помощи и прощения, и мы прибегаем к Аллаху от зла наших душ. Кого Аллах наставляет на прямой путь, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник»». Затем он читал три аята: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха так, как должно Его бояться, и не умирайте иначе, как будучи мусульманами» [Аль ‘Имран: 102]; «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из неё её пару, и расселил от них обоих множество мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Поистине, Аллах наблюдает за вами» [ан-Ниса: 1]; «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово правильное. Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто подчиняется Аллаху и Его Посланнику, тот обрёл великий успех» [аль-Ахзаб: 71]. «Затем ты упоминаешь свою нужду».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, а также Яхья от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха, который сказал: мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ в шатре, нас было около сорока человек. Он сказал: «Согласны ли вы, что составите четверть обитателей Рая?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Согласны ли вы, что составите треть обитателей Рая?» Мы ответили: «Да». Тогда он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая. Это потому, что в Рай войдёт только душа мусульманская, а вы среди многобожников — не более чем белый волос на шкуре чёрного быка или чёрный волос на шкуре рыжего быка».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал Абдуллаха ибн Саламу, говорившего: я слышал Абдуллаха ибн Мас‘уда, говорившего: «Вашему Пророку ﷺ были даны ключи от всего, кроме пяти [вещей]: «Поистине, у Аллаха знание о Часе, Он ниспосылает дождь, и Он знает то, что в утробах. Не знает душа, что приобретёт завтра, и не знает душа, в какой земле она умрёт. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий» [Лукман: 34]». Он сказал: я спросил его: «Ты сам слышал это от Абдуллаха?» Он ответил: «Да, более пятидесяти раз».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал Йахью ибн аль-Муджаббира, который сказал: я слышал Абу Маджида, то есть аль-Ханафи, который сказал: «Я сидел с Абдуллахом, и он сказал: «Я хорошо помню первого человека, которому отрубили руку. Привели воришку, и было приказано отрубить ему руку, а лицо Посланника Аллаха ﷺ словно покрылось пылью. Люди сказали: «О Посланник Аллаха, похоже, тебе не по душе отрубать ему руку?» Он ответил: «А что мне мешает? Не помогайте Шайтану против вашего брата. Поистине, правителю, когда до него доходит дело о хадде, следует привести его в исполнение. Поистине, Аллах, Всемогущий и Великий, Прощающий, любит прощение: «Пусть они простят и будут снисходительны. Неужели вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный» [24:22]»»».

Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Суфьян от Яхьи ибн Абдуллы ат-Тайми, от Абу Маджида аль-Ханафи, — и он передал смысл этого хадиса, и сказал: «И как будто на лицо Посланника Аллаха ﷺ было насыпано что-то», то есть: «на него был насыпан пепел».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Саламы ибн Кухайля от Ибрахима ибн Суваида — а он был имамом мечети Алькамы после Алькамы, — который сказал: «Алькама совершил с нами молитву аз-зухр, и я не знаю, совершил ли он три раката или пять. Ему об этом сказали, и он спросил: «А ты, о кривой?» Я ответил: «Да». Тогда он совершил два земных поклона». Затем Алькама передал от Абдуллаха, от Пророка ﷺ то же самое.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передали Шу‘ба и Хаджжадж, от Шу‘бы, от Салямы ибн Кухайля, от Исы аль-Асади, от Зирра, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Дурное предзнаменование (тыйра) — часть многобожия, и нет из нас никого [свободного от него], но Аллах устраняет это упованием [на Него]».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Джабира, от Абу ад-Духа, от Масрука, от Абдуллаха, от Посланника Аллаха ﷺ, что он приветствовал (таслимом) направо и налево, так что я видел белизну его лица. И с тех пор, из того, что я забывал, я не забывал следующего: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Мансура и Сулеймана, от Ибрахима, от Абиды ас-Сальмани, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Лучшие из вас — люди моего поколения, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними. Затем придёт народ, чьи свидетельства будут предшествовать их клятвам, а их клятвы — их свидетельствам».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, сказал: «Мне написал Мансур, и я прочитал это ему», сказал: «Мне передал Ибрахим от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву, и я не знаю, добавил он или убавил» — Ибрахим — тот, кто сказал «не знает», а было ли сказано «добавил или убавил» Алькамой или Абдуллахом — «затем он обратился к нам, и мы рассказали ему о том, что он сделал. Тогда он повернул ногу, обратился лицом к кибле и совершил два земных поклона, затем повернулся к нам лицом и сказал: «Если бы в молитве произошло что-то новое, я непременно сообщил бы вам об этом, но я лишь человек — я забываю, как забываете вы. Если я забуду, то напомните мне. А кто из вас усомнится в своей молитве, пусть постарается определить наиболее верное, затем пусть завершит молитву на этом и произнесёт таслим, а после пусть совершит два земных поклона»»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Если вас трое, то пусть двое не шепчутся между собой без третьего товарища, ибо это огорчит его. И пусть женщина не касается обнажённым телом другой женщины, чтобы потом описывать её своему мужу»

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Хаджжадж, они сказали: нам передал Шу'ба от Мансура от Абу Ва'иля от Абдуллаха от Пророка ﷺ, что он сказал: «Плохо для кого-либо из вас — или: плохо для кого-либо из них, — говорить: «Я забыл такой-то и такой-то аят». Напротив, это его заставили забыть. Повторяйте Коран, ведь он быстрее ускользает из груди людей, чем скот вырывается из своих пут», — или: «чем из его пут».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль рассказывал от Абдуллаха, который сказал: Мы говорили (в молитве): «Мир такому-то и такому-то». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говорите: Хвала Аллаху, и молитвы, и благие деяния. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения! Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. Ведь когда вы говорите: «Мир нам и праведным рабам Аллаха», вы приветствуете этим каждого праведного раба на земле и на небе»»

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Мансура и Зубайда, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ругань в адрес верующего — нечестие, а сражение с ним — неверие». В версии хадиса от Зубайда сказано: «я слышал Абу Ваиля».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, мне передал Рукайн, он сказал: я слышал, как аль-Касим ибн Хассан рассказывал от Абд ар-Рахмана ибн Харамлы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха ﷺ не любил десять вещей: желтую окраску (одежды красителем), изменение цвета седины (окрашивание), волочение изара (нижней одежды по земле), золотой перстень (или он сказал: золотое кольцо), игру в кости, показ украшений там, где это неуместно, заговоры (рукъя), кроме как аятами о защите (муаввизат), амулеты, извлечение (семени при половом акте без завершения) и вред, наносимый ребёнку, если это не запрещено прямо

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба от Мугиры, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль передавал от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я — ваш предшественник у Водоёма, и некоторых людей из вас поднимут ко мне, но затем их оттащат от меня, и я скажу: «Господи, это мои товарищи!» И будет сказано мне: «Ты не знаешь, что они совершили после тебя»»

Нам передал Хаджжадж, нам передал Шу‘ба от Абу ат-Тайяха, от человека из племени Тайй, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам чрезмерно увеличивать семью и имущество». Абу Хамза — а он сидел рядом с ним — сказал: «Да, мне передал Ахрам ат-Таи от своего отца, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ». Он сказал: тогда Абдуллах сказал: «А что же говорить о жителях Разана, жителях Медины и жителях такого-то места?» Шу‘ба сказал: я спросил Абу ат-Тайяха: «Что такое ат-табаккур?» Он ответил: «Обилие».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Исмаила ибн Раджа, сказал: я слышал Абдуллаха ибн Абу аль-Хузайля, рассказывающего от Абу аль-Ахваса, сказал: я слышал Абдуллаха ибн Масуда, рассказывающего от Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы я взял себе близкого друга, я взял бы Абу Бакра своим близким другом, но он — мой брат и мой товарищ. А Аллах (Свят Он и Велик) взял вашего товарища Своим близким другом».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Василя, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ», — и привёл этот хадис. Нам передал Али ибн Хафс, нам передал Варка от Мансура, от Абу Ваиля, от Амра ибн Шурахбиля, от Абдуллаха, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, какой грех самый великий?»» — и привёл этот хадис, а затем прочитал: «А те, которые не призывают наряду с Аллахом другого бога…» [25:68] — до слов — «…будет там пребывать вечно, опозоренным» [25:69].

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба от Абу ат-Таййаха, от Ибн аль-Ахрама — человека из племени Тайй — от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ: он запретил излишество (чрезмерное расширение и хвастовство) в отношении семьи и имущества.

Мухаммад ибн Джафар передал нам: Шу‘ба передал нам от Абу ат-Тайяха, от Ибн аль-Ахрама — человека из племени Тайй, — от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ: он запретил хвастливое возвеличивание себя многочисленностью семьи и имущества. — 4185 — Мухаммад ибн Джафар передал нам: Шу‘ба передал нам, он сказал: я слышал, как Абу Джамра рассказывал от своего отца, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, он сказал — и Абдуллах сказал: «Как быть тому, у кого три семьи: одна в Медине, одна там-то, и одна там-то?»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, и Хаджжадж передал: мне передал Шу‘ба от аль-Валида ибн аль-Айзара. Хаджжадж сказал: «Я слышал Абу Амра аш-Шайбани», а Мухаммад сказал: «от Абу Амра аш-Шайбани», который сказал: нам передал хозяин этого дома — и он указал рукой на дом Абдуллаха, не назвав нам его имени, — он сказал: Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какое дело всего любимее Аллаху?» Он ответил: «Молитва, совершённая в своё время». — Хаджжадж сказал: «в её время». — Я спросил: «А что затем?» Он ответил: «Затем — доброе отношение к родителям». Я спросил: «А что затем?» Он ответил: «Затем — джихад на пути Аллаха». И если бы я попросил у него больше, он добавил бы мне ещё.

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Мансура, от Абу Ва’иля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Человек продолжает говорить правду и стремиться к правде, пока не будет записан у Аллаха правдивым. А человек продолжает лгать и стремиться ко лжи, пока не будет записан у Аллаха лжецом»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Мне сообщают о вашем собрании, но меня удерживает от выхода к вам опасение наскучить вам. Посланник Аллаха ﷺ выбирал для нас подходящее время для наставления, опасаясь, что нам наскучит».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, Мансура, Хаммада, аль-Мугиры и Абу Хашима, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал в ташаххуде: «Приветствия — Аллаху, и молитвы, и благие дела. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и рабам Аллаха праведным. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник».

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, нам передал Суфьян, от Мансура и аль-Амаша, от Абу Ва'иля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, сказал: «Если вас трое, то пусть двое не шепчутся между собой, оставляя третьего в стороне. И пусть женщина не прикасается к телу другой женщины и не описывает её своему мужу так, будто он сам смотрит на неё». Он сказал: полагаю, Мансур добавил: «Разве что между ними будет одежда».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль передавал от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если вы трое...» — и он упомянул смысл этого хадиса. 4192 — Нам передал Абдуррахман, нам передал Абдульвахид ибн Зияд от аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Ибрахима ибн Суваида, от Абдуррахмана ибн Язида, от Ибн Масуда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда наступал вечер, говорил: «Мы вступили в вечер, и вечер настал, и владычество принадлежит Аллаху, и хвала Аллаху, нет божества, кроме Аллаха Единственного, у Которого нет сотоварища».

Абд ар-Рахман передал нам: Абд аль-Вахид ибн Зияд передал нам от аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Ибрахима ибн Сувайда, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Когда наступал вечер, Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мы вступили в вечер, и в вечер вступило владычество Аллаха, и хвала Аллаху. Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища»».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто увидел меня во сне, тот действительно увидел меня, ибо шайтан не может принять мой облик»

Нам передал Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Салямы, от Исы ибн Асима, от Зирра ибн Хубайша, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дурное предзнаменование (тыйра) — многобожие, дурное предзнаменование — многобожие, но Аллах Всемогущий устраняет его упованием (на Него)»

Нам передал Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Салямы, от Исы ибн Асима, от Зирра ибн Хубайша, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дурное предзнаменование — это многобожие, дурное предзнаменование — это многобожие, но Аллах ﷻ устраняет его упованием (таваккуль)». 4195 — Нам передал Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Абу Кайса, от Хузайля, который сказал: некий человек пришёл к Абу Мусе и Салману ибн Раби‘а и спросил их о (наследственных долях) дочери, дочери сына и сестры. Они сказали: «Дочери — половина, сестре — половина. Пойди к Абдуллаху, ведь он согласится с нами». Тот человек пришёл к Абдуллаху и сообщил ему об этом. Он сказал: «Тогда я заблудился и не из числа идущих верным путём! Я обязательно вынесу решение по этому делу так, как решил Посланник Аллаха ﷺ» — или сказал: «решением Посланника Аллаха ﷺ» — так сказал Суфьян: — «Дочери — половина, дочери сына — шестая часть, а то, что осталось, — сестре».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Суфьян от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не подобает никому быть лучше Юнуса ибн Матты».

И передал нам это Абу Ахмад аз-Зубайри со своим иснадом: «Пусть никто из вас не говорит: «Я лучше Йунуса ибн Матта»»

Нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Суфьян, от Умары ибн аль-Ка‘ка‘, который сказал: нам передал Абу Зур‘а, нам передал наш товарищ, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: «Ничто не заражает другое», «Ничто не заражает другое», «Ничто не заражает другое». Тогда встал бедуин и спросил: «О Посланник Аллаха, а как же чесотка появляется на губе или хвосте верблюда среди огромного стада, а потом заболевает всё стадо?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «А кто заразил первого? Нет заразы, нет дурного предзнаменования от совы, и нет дурного предзнаменования от месяца сафар. Аллах сотворил каждую душу и предопределил ей срок жизни, испытания и удел»».

Передал нам Абд ар-Рахман: нам передал Суфьян от аль-А'маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Я молился и стоял вместе с Пророком ﷺ одну ночь, и он всё стоял, так что я подумал о нехорошем деле!» Он сказал: мы спросили: «О чём ты подумал?» Он ответил: «Я подумал о том, чтобы сесть и оставить его».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль передавал от Абдуллаха (ибн Мас‘уда), что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, первое, о чём будет вынесено решение между рабами (Аллаха) — это дела о крови (об убийствах)»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Сулеймана, сказал: я слышал Абу Ваиля, передающего от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, первое, о чём будет судимо между рабами — это кровь (кровопролитие)». Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Аффан, сказали: нам передал Шу‘ба от Сулеймана — Аффан сказал: нам передал Сулейман — от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он сказал: «У каждого предателя в День воскресения будет знамя». Ибн Джафар сказал: «Говорится: это — предательство такого-то»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль передавал от Абдуллаха, который сказал: «Как будто я сейчас смотрю на Пророка ﷺ, когда он рассказывал о (некоем) пророке». Он сказал: «Его народ избивал его так, что он падал». Он сказал: «И он отирал свой лоб и говорил: «Господи, прости мой народ, ведь они не знают»»

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль рассказывал от Абдуллаха, который сказал: «Как будто я вижу Пророка ﷺ, рассказывающего о (некоем) пророке: он сказал: «Его народ били его так, что он падал». Он сказал: «Он отирал свой лоб и говорил: «О Аллах, прости мой народ, ведь они не знают»»»». (4204) — Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль сказал: Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ разделил (некую) добычу, и один человек сказал: «Это такой раздел, при котором не желали лика Аллаха». Он сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и его лицо покраснело» — Шу‘ба сказал: «и я думаю, он сказал: и он разгневался» — «так что я пожалел, что рассказал ему об этом»»». Шу‘ба сказал: «И, как мне кажется, он сказал: «Да помилует нас Аллах и Мусу»» — Шу‘ба сомневался в словах «да помилует нас Аллах и Мусу» — «его обижали сильнее этого, но он терпел». В этой (версии) сомнения нет: «его обижали сильнее того, но он терпел».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: я слышал Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Абдуллаха, который сказал: я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он страдал от лихорадки, и я сказал: «О Посланник Аллаха, ты страдаешь от очень сильной лихорадки?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, меня лихорадит так, как лихорадило бы двоих из вас». Я сказал: «Значит, тебе полагается двойная награда?» Он сказал: «Да — или: воистину так —«, затем сказал: «Нет такого мусульманина, которого коснётся страдание — будь то укол шипом или что-то более серьёзное, — чтобы Аллах ﷿ не стёр с него его прегрешения, подобно тому, как дерево роняет свои листья»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана и Мансура, от Абу-д-Духа, от Масрука, от Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ, когда увидел, что курайшиты стали упорствовать в неповиновении ему, сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью (годами), подобными семи (голодным годам) Юсуфа». Он сказал: и постиг их голодный год, так что он истребил всё, так что они ели кожи и кости, — а один из двух (передатчиков) сказал: так что они ели кожи и мертвечину, — и стал выходить из человека (дым), подобный дыму. И пришёл к нему Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, твой народ погибает, помолись Аллаху Всемогущему и Великому, чтобы Он отвёл от них (беду)». Он сказал: и он помолился, а затем сказал: «О Аллах, если они вернутся, то верни» — это в хадисе Мансура, — затем прочитал этот аят: «Так жди же дня, когда небо явит явный дым» [ад-Духан: 10].

Нам передал Ваки‘: «Нам передал Суфьян от Хакима ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто просит подаяние, имея достаточно средств, тому его просьба явится в День воскресения царапинами — или ссадинами — на его лице»». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое достаточность?» Он сказал: «Пятьдесят дирхемов или равное им количество золота».

Нам передал Уаки‘, нам передал аль-Мас‘уди от Амра ибн Мурры, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Что мне до этого мира? Поистине, я и этот мир подобны всаднику», — сказал он, — «(который остановился) в тени дерева в жаркий день, а затем двинулся дальше и оставил её».

Нам передал Ваки‘, нам передал Иса ибн Динар, вольноотпущенник (мавля) племени Хузаа, от своего отца, от Амра ибн аль-Хариса ибн аль-Мусталика, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы не постились в Рамадан во времена Посланника Аллаха ﷺ двадцать девять дней чаще, чем постились тридцать».

Нам передал Ваки‘ и Абдуррахман, они сказали: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн ас-Саиба, от Зазана, от Абдуллаха, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал — Ваки‘ сказал: — «Поистине, у Аллаха на земле есть странствующие ангелы, которые передают мне приветствие от моей общины».

Нам передал Уаки‘ от Суфьяна, от Асима ибн Кулайба, от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от Алькамы, который сказал: Абдуллах сказал: «Я буду совершать с вами молитву, подобную молитве Посланника Аллаха ﷺ». И он поднял руки в начале первого

Нам передал Вакиа, нам передал аль-А‘маш от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто принесёт умышленную клятву, чтобы отобрать ею имущество мусульманина, будучи в ней лжецом, тот встретит Аллаха, будучи на него разгневанным». Абдуллах сказал: и был ниспослан этот аят: «Поистине, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену…» [Али Имран: 77] — до конца аята.

Нам передали Вакиа и Хумайд ар-Руаси, они сказали: нам передал аль-Амаш от Абу Ваиля — Хумайд сказал: «то есть Шакык ибн Саляма» — от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первое, о чём будет вынесено решение между людьми в День воскресения, — это кровь (дела о кровопролитии)»

Нам передал Ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль рассказал это». 4215 — Нам передал Уаки‘, нам передали Суфьян и Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Зубайда, от Ибрахима, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто бьёт себя по щекам, разрывает на себе одежду (в знак скорби) и взывает призывом времён невежества (джахилии)». 4216 — Нам передал Уаки‘, нам передал аль-А‘маш от Шакика, от Абдуллаха, и Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Мансура и аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Рай». И сказал Уаки‘ от Шакика, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рай ближе к любому из вас, чем ремешок его сандалии, и Ад — так же».