Хадис Муаза ибн Анса аль-Джухани

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахиа, который сказал (также): и нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Риш­дин, нам передал Заббан ибн Фаид аль-Химрави от Сахля ибн Муаза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца Муаза ибн Анаса аль-Джухани, сподвижника Пророка ﷺ, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто прочитает «Скажи: Он — Аллах, Единый» (сура аль-Ихлас) десять раз до конца, тому Аллах построит дворец в Раю». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тогда мы будем строить их себе много, о Посланник Аллаха!» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Аллах — больше и лучше (щедрее)».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахиа, сказал: и нам передал Яхья ибн Гайлан, сказал: мне передал Ришдин ибн Саад, от Заббана, от Сахля ибн Муаза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Кто прочитает тысячу аятов на пути Аллаха, Могуч Он и Велик, тому в День воскресения будет записано быть вместе с пророками, правдивыми, павшими мучениками и праведниками, и как прекрасны они как спутники, если пожелает Аллах Всевышний»

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан; и нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Риждин от Заббана, от Сахля ибн Муаза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто охранял мусульман с тыла на пути Аллаха, будучи добровольцем, а не по принуждению правителя, тот не увидит Огня своими глазами — кроме как в подтверждение клятвы, ибо Аллах Всевышний говорит: «И нет среди вас никого, кто не войдёт в него» [Мария: 71]»

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а. И нам передал Яхья ибн Гайлан, который сказал: нам передал Ришдин, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Поистине, поминание (Аллаха) на пути Аллаха Всевышнего увеличивается сверх расходования (имущества на пути Аллаха) в семьсот раз». Яхья сказал в своей передаче: «в семьсот тысяч раз».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахиа, нам передал Заббан, от Сахля ибн Муаза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ: один человек спросил его: «Какой джихад приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Тот из сражающихся, кто больше всех помнит Аллаха ﷻ». Человек спросил: «А кто из постящихся получит наибольшую награду?» Он ответил: «Тот из них, кто больше всех помнит Аллаха ﷻ». Затем он упомянул нам молитву, закят, хадж и милостыню — всё это (в том же духе говорил) Посланник Аллаха ﷺ

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Обязанность того, кто подходит и застаёт собрание, — поприветствовать их, и обязанность того, кто покидает собрание, — поприветствовать (уходя)». Тогда поднялся один человек, когда Посланник Аллаха ﷺ говорил, и не произнёс приветствия. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто построит строение не по притеснению и не по несправедливости, или посадит посадку не по притеснению и не по несправедливости, тому будет непрекращающаяся награда, пока это приносит пользу кому-либо из творений Аллаха, Всемогущего и Великого».

Нам передал Хасан: нам передал Ибн Лахи‘а от Заббана, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто дал ради Аллаха Всевышнего, отказал ради Аллаха Всевышнего, полюбил ради Аллаха Всевышнего, возненавидел ради Аллаха Всевышнего и оженил (кого-то) ради Аллаха Всевышнего, тот завершил свою веру».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, он сказал: нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Наивысшая из добродетелей — поддерживать связь с тем, кто порвал с тобой, давать тому, кто отказал тебе, и прощать того, кто оскорбил тебя».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто сдержал свой гнев, будучи способным дать ему волю, того Аллах ﷻ призовёт на глазах у всех творений и предоставит ему выбор среди дев с большими чёрными глазами (хур аль-‘ин), какую он пожелает. А кто отказался надевать хорошую одежду, будучи способным на это, из смирения перед Аллахом ﷻ, того Аллах ﷻ призовёт на глазах у всех творений и предоставит ему выбор среди одеяний веры, какое он пожелает»

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, сказал: и нам передал Яхья ибн Гайлан, сказал: нам передал Ришдин, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза от его отца от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Поистине, упоминание Аллаха Всевышнего на пути Аллаха увеличивается сверх пожертвования в семьсот раз» — Яхья сказал в своём хадисе: «в семьсот тысяч раз». 15614 — Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза от его отца от Посланника Аллаха ﷺ, что один человек спросил его: «Какой джихад приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Тот, кто больше всех упоминает Аллаха, Велик Он и Возвышен». Он спросил: «А кто из постящихся получит наибольшую награду?» Он ответил: «Тот, кто больше всех упоминает Аллаха, Велик Он и Возвышен». Затем он упомянул нам молитву, закят, хадж и милостыню — всё это сказал Посланник Аллаха ﷺ.

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а от Заббана, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он говорил: «Смеющийся во время молитвы, оглядывающийся и хрустящий пальцами — все они в одном положении (равны в порицаемости)».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан, нам передал Сахль от своего отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он повелел своим товарищам выступить в военный поход, и что один человек остался и сказал своей семье: «Я задержусь, чтобы совершить с Посланником Аллаха ﷺ полуденную молитву, затем поприветствовать его и попрощаться с ним, чтобы он помолился за меня мольбой, которая станет заступничеством в День воскресения». Когда Пророк ﷺ совершил молитву, этот человек подошёл, приветствуя его, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Знаешь ли ты, на сколько тебя опередили твои товарищи?» Он ответил: «Да, они опередили меня, выступив рано утром». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, они опередили тебя на расстояние большее, чем между двумя востоками и двумя западами, по достоинству».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахиа, нам передал Заббан от Сахля ибн Муаза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто останется на своём месте молитвы после совершения утренней молитвы, пока не совершит дополнительную молитву духа, не говоря ничего, кроме благого, тому будут прощены его грехи, даже если их будет больше, чем пены морской».

Нам передал Хасан, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Заббан ибн Фаид от Сахля, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Не сообщить ли мне вам, почему Аллах (велик Он и славен) назвал Ибрахима Своим верным любимцем (халилем)? Потому что он всякий раз, когда наступало утро и вечер, говорил: «Пречист Аллах, когда вы совершаете вечернюю молитву, и когда совершаете утреннюю» [30:17], — пока не дочитывал аят до конца».

Нам передал Хасан. Нам передал Ибн Лахи‘а. Нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он, когда его постигало горе, говорил: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына и не имеет сотоварища во владычестве» [аль-Исра: 111] — до конца суры.

Нам передал Хасан, ему передал Ибн Лахи‘а, ему передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто прочитает начало и конец суры «аль-Кахф», для того это будет светом от его стопы до его головы, а кто прочитает её целиком — для того это будет светом от небес до земли».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахиа, нам передал Заббан, нам передал Сахль, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Совершенная чёрствость, неверие и лицемерие — это когда человек слышит, как глашатай Аллаха призывает к молитве, зовёт к успеху, и не откликается на его зов»

Нам передал Хасан, ему передал Ибн Лахи‘а, ему передал Заббан от Сахля от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ: «Община будет оставаться на пути шариата, пока не появятся среди них три вещи: пока не будет отнято от них знание, и не станет много среди них детей греха, и не появятся среди них ас-саккарун». Он спросил: «А кто такие ас-саккарун — или ас-саклявун — о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Люди, которые появятся в конце времён, их приветствие между собой — взаимное проклятие».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он прошёл мимо людей, которые стояли возле своих верховых животных и верблюдиц, и сказал им: «Садитесь на них, оставляя их здоровыми, и оставляйте их здоровыми; не превращайте их в сиденья для ваших бесед на дорогах и на рынках. Ведь бывает так, что верховое животное лучше своего всадника и чаще, чем он, поминает Аллаха (Могуч Он и Велик)».

Нам передал Абу Абд ар-Рахман Абдуллах ибн Йазид, нам передал Са‘ид ибн Абу Аййуб, сказав: мне сообщил Абу Мархум Абд ар-Рахим ибн Маймун, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он запретил сидеть, обхватив колени руками (хубва), в пятницу, когда имам произносит проповедь.

Нам передал Абу Абд-ар-Рахман, нам передал Са‘ид, он сказал: мне передал Абу Мархум Абд-ар-Рахим ибн Маймун от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил (ношение роскошной) одежды, будучи способным её приобрести, из смирения перед Аллахом Всемогущим и Великим, того Аллах Всемогущий и Великий призовёт в День воскресения над головами всех творений, чтобы дать ему выбрать из одеяний веры любое, какое он пожелает».

Нам передал Абу Абд ар-Рахман, нам передал Са‘ид, он сказал: мне передал Абу Мархум Абд ар-Рахим ибн Маймун, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставит (роскошную) одежду, имея возможность её носить, из смирения перед Аллахом ﷻ, того Аллах ﷻ призовёт в День воскресения на глазах у всех творений, чтобы дать ему выбрать любое из одеяний веры, какое он пожелает». 15632 — Нам передал Абу Абд ар-Рахман, нам передал Са‘ид, он сказал: мне передал Абу Мархум, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поест еду, а затем скажет: «Хвала Аллаху, который накормил меня этим и даровал мне это без всякой моей силы и мощи», тому Аллах простит его прошлые грехи».

Нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Ришдин, от Заббана, от Сахля, от его отца, от Пророка ﷺ, что к нему пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха,

Нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Ришдин от Заббана, от Сахля, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Аят величия: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, у Которого нет сотоварища во владычестве и нет покровителя от унижения. Так возвеличивай же Его величанием!»» [аль-Исра: 111] — весь аят целиком

Нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Рашдин, от Заббана, от Сахля, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Мусульманин — тот, от языка и руки которого в безопасности люди»

Нам передал Йахья, сказал: нам передал Риждин, от Заббана, от Сахля, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, у Аллаха ﷻ есть рабы, с которыми Аллах не станет говорить в День воскресения, не очистит их и не посмотрит на них». Его спросили: «Кто они, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Отрекшийся от своих родителей, презирающий их, отрекшийся от своего ребёнка, и человек, которому люди оказали благодеяние, а он отверг их благодеяние и отрёкся от них».

Нам передал Абдуллах ибн Йазид, нам передал Са‘ид, нам передал Абу Мархум, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто сдержит свой гнев, будучи способным привести его в исполнение, того Аллах призовёт перед головами творений, чтобы дать ему выбрать любую из райских дев, какую он пожелает».

Нам передал Абдуллах ибн Язид — по памяти — он сказал: мне передал Саид ибн Абу Айюб Абу Яхья, он сказал: мне передал Абу Мархум Абд ар-Рахим ибн Маймун, от Сахля ибн Му‘аза аль-Джухани, от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал ради Аллаха Всевышнего, отказал ради Аллаха, полюбил ради Аллаха, возненавидел ради Аллаха и заключил брак ради Аллаха — тот завершил свою веру».

Нам передал Хаджжадж, нам сообщил Лейс ибн Саад, сказал: мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Ибн Муаза ибн Анаса, от его отца, который был из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, — он упомянул, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Садитесь на этих животных здоровыми и приучайте их к езде здоровыми, и не превращайте их в кресла (сиденья для праздного сидения)». Нам передал Хаджжадж, нам передал Лейс, сказал: мне передал Заббан ибн Фаид от Ибн Муаза ибн Анаса, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ то же самое.

Нам передал Хаджжадж, нам передал Лейс, сказал: мне передал Заббан ибн Фаид от сына Му‘аза ибн Анаса, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ — то же самое. Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, сказал: нам передал Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от сына Му‘аза ибн Анаса, от его отца — а он был сподвижником, — который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ездите верхом на этих животных, сохраняя их здоровыми, и оставляйте их отдыхать, сохраняя их здоровыми, и не превращайте их в сиденья»

Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, он сказал: нам передал Лейс от Йазида ибн Абу Хабиба, от Ибн Му‘аза ибн Анаса, от его отца — а у него было сподвижничество (сухба), — который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Садитесь на этих животных здоровыми и оставляйте их здоровыми, и не превращайте их...»

Нам передал Хасан, он сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кто постился, посетил больного и присутствовал на похоронах, тому будет прощена беда, если только он не совершит после этого нового (греха)».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а. Сказал: и нам передал Яхья ибн Гайлян, сказал: нам передал Ришдин, нам передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Поминание Аллаха Всевышнего на пути Аллаха умножается сверх награды за расходование в семьсот раз» — Яхья сказал в своём хадисе: «в семьсот тысяч раз». 15614 — Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что некий человек спросил его: «Какой джихад приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Тот, кто больше всех поминает Аллаха (Свят Он и Велик)». Человек спросил: «А кто из постящихся получает наибольшую награду?» Он ответил: «Тот, кто больше всех поминает Аллаха (Свят Он и Велик)». Затем он упомянул нам молитву, закят, хадж и милостыню — всё это (сказал) Посланник Аллаха ﷺ.

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Поистине, спасшийся — это тот, от чьей руки и языка люди находятся в безопасности»

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ: «Община будет придерживаться шариата, пока в ней не появятся три вещи: пока не будет забрано у них знание, пока не станет много среди них детей от прелюбодеяния, и пока не появятся среди них ас-саккарун». Он сказал: «А кто такие ас-саккарун — или ас-сакляуна — о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Люди, которые появятся в конце времён, и приветствием между собой у них будет взаимное проклятие».

Нам передал Хасан, ему передал Ибн Лахи‘а, ему передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, что он прошёл мимо людей, которые стояли возле своих верховых животных и верблюдов, и Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Садитесь на них здоровыми и оставляйте их здоровыми, и не превращайте их в сиденья для ваших бесед на дорогах и рынках, ибо, бывает, верховое животное лучше своего всадника — оно больше поминает Аллаха Всевышнего, чем он».

Нам передал Исхак ибн Иса, нам передал Ибн Лахи‘а, от Хайра ибн Нуайма аль-Хадрами, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Упоминание Аллаха превосходит трату на пути Аллаха ﷻ в семьсот тысяч раз».

Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘, нам передал Исмаил ибн Айяш, от Асида ибн Абд-ар-Рахмана аль-Хас‘ами, от Фарвы ибн Муджахида аль-Лахми, от Сахля ибн Муаза аль-Джухани, от его отца, который сказал: «Мы расположились у крепости Синан на земле Рума вместе с Абдуллой ибн Абд-аль-Маликом, и люди стеснили стоянки и перекрыли дорогу». Тогда Муаз сказал: «О люди! Мы совершали поход с Посланником Аллаха ﷺ, поход такой-то, и люди тогда стеснили дорогу. Пророк ﷺ отправил глашатая, и он возвестил: «Кто стеснил стоянку или перекрыл дорогу, тому нет награды за джихад»»

Нам передали Ахмад ибн аль-Хаджжадж и Я‘мар ибн Бишр — Ахмад сказал: «нам сообщил Абдуллах», а Я‘мар сказал: «нам передал Абдуллах», — он сказал: мне сообщил Яхья ибн Аюб от Абдуллаха ибн Сулеймана, что Исмаил ибн Яхья аль-Ма‘афири сообщил ему, от Сахля ибн Му‘аза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто защитил верующего от лицемера, порочащего его, того Аллах, Величественный и Всемогущий, пошлёт ангела, который защитит его плоть в День воскресения от огня Ада. А кто ложно обвинил верующего в чём-то, желая опозорить его, того Аллах Всевышний задержит на мосту Ада, пока он не выйдет из того, что сказал»

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Язид ибн Абу Хабиб от Ибн Му‘аза ибн Анаса, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не превращайте животных в сиденья, ведь бывает так, что верховое животное поминает Аллаха Всевышнего больше, чем его наездник»

Нам передали Муавия ибн Амр и Абу Саид, они сказали: нам передал Заида, он сказал: нам передал ас-Саиб ибн Хубайш аль-Кяляи от Абу аш-Шаммаха аль-Азди от его двоюродного брата, одного из сподвижников Пророка ﷺ, который пришёл к Муавии, вошёл к нему и сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Кто взял на себя дело из дел людей, а затем запер свою дверь перед бедным, обиженным или нуждающимся, — Аллах ﷻ запрёт перед ним двери Своей милости в час его нужды и бедности, когда он более всего будет в ней нуждаться»».